羅常培（1899-1958）先生，字莘田，號(hào)恬庵、又作恬廠，是學(xué)界公認(rèn)的中國現(xiàn)代語言學(xué)的開拓者和奠基人之一，是中國語言學(xué)承前啟后、繼往開來的一代宗師和杰出的教育家。羅先生在30余年的學(xué)術(shù)生涯中，坎坷不餒，自強(qiáng)不息，取得了卓越的成就，在漢語方言學(xué)、音韻學(xué)、少數(shù)民族語言文字學(xué)、社會(huì)語言學(xué)、實(shí)驗(yàn)語音學(xué)和語言文字規(guī)范化等許多領(lǐng)域都有精深的研究，做了許多具有奠基性、開拓性的工作。羅先生在繼承我國古代語言學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，借鑒、吸收西方語言學(xué)理論和研究方法，推動(dòng)我國傳統(tǒng)語言學(xué)走向現(xiàn)代化方面居功至偉，給中國語言學(xué)和文化事業(yè)留下了一筆豐厚的寶貴遺產(chǎn)。

    由山東教育出版社出版的《羅常培文集》（以下簡(jiǎn)稱《文集》），收錄羅常培先生著作21部，學(xué)術(shù)論文和其他文章127篇（不包括附錄），外文著作10種，集中呈現(xiàn)了羅先生用畢生心血凝結(jié)成的研究碩果，展現(xiàn)了羅先生不平凡的人生軌跡以及科學(xué)的學(xué)術(shù)思想和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。《文集》自1996年成立編委會(huì)，到2008年全套出版，歷時(shí)10余年，其間除得到多方關(guān)注外，先后有數(shù)十位專家、學(xué)者參與了文集的整理等工作。10卷本《羅常培文集》的出版，給中國語言學(xué)史提供和保留了一份里程碑式的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，這對(duì)于總結(jié)羅先生這位學(xué)術(shù)大師的學(xué)術(shù)成果、繼承和發(fā)揚(yáng)羅先生的學(xué)術(shù)思想、傳承羅先生的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，推進(jìn)我國語言科學(xué)以及學(xué)術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展等，都具有重大意義。

    填補(bǔ)學(xué)科歷史空白

    羅先生在漢語音韻學(xué)、漢語語音史研究的眾多方面都有精深研究，尤其能用現(xiàn)代語言學(xué)的方法，結(jié)合古代漢語和現(xiàn)代漢語的音韻研究，進(jìn)行中國音韻史的系統(tǒng)研究，填補(bǔ)了學(xué)科歷史的空白。如《漢語音韻學(xué)導(dǎo)論》、論文“恬庵說音”系列，運(yùn)用現(xiàn)代語音學(xué)原理，以簡(jiǎn)明易懂的語言闡釋傳統(tǒng)音韻學(xué)中許多晦澀的術(shù)語和原理，使音韻學(xué)從玄虛含混的概念中解脫出來，成為這門學(xué)科的奠基之作。羅先生運(yùn)用歷史比較語言學(xué)的方法，對(duì)漢語不同時(shí)代的歷史音韻作系統(tǒng)構(gòu)擬與考定，并由此開展?jié)h語音韻演變的歷史研究等，貢獻(xiàn)尤大。如《〈切韻〉魚虞之音值及其所據(jù)方音考》、《知徹澄娘音值考》、《〈中原音韻〉聲類考》、《釋內(nèi)外轉(zhuǎn)》、《耶穌會(huì)士在音韻學(xué)上的貢獻(xiàn)》、《論八思巴字和古官話》、《漢魏晉南北朝韻部演變研究》、《唐五代西北方音》等論著，羅先生以豐富而透徹的材料分析和嚴(yán)密的邏輯論證，對(duì)漢語上古音、中古音、近代音、等韻學(xué)的若干重要環(huán)節(jié)和問題作了深入探討。

    論著為方言學(xué)經(jīng)典

    在漢語方言學(xué)領(lǐng)域，羅先生注重將現(xiàn)代音的調(diào)查和歷史演變相結(jié)合。如《廈門音系》運(yùn)用現(xiàn)代語言學(xué)的方法分析了廈門語音的系統(tǒng)；《臨川音系》比較了臨川音系和客家方言音系的共同性與個(gè)別性，反映出客贛方言的親屬關(guān)系，找出了臨川音與北京音、廣韻音的對(duì)應(yīng)規(guī)則，這樣的方音研究具有領(lǐng)先和示范的意義。《廈門音系》、《臨川音系》奠定了廈門方言和贛語研究的基礎(chǔ)，同樣也奠定了漢語方言重點(diǎn)調(diào)查研究的基礎(chǔ)，成為現(xiàn)代漢語方言學(xué)的經(jīng)典之作。《唐五代西北方音》則以文獻(xiàn)為主要依據(jù)，利用漢藏對(duì)音材料、漢字注音材料與《切韻》比較，推溯唐五代西北方音的淵源、考證其語音系統(tǒng)，然后再與數(shù)種現(xiàn)代西北方音比較，以探究其流變，是中國語言學(xué)界研究古代方言音系的開山之作。

    對(duì)少數(shù)民族的語言進(jìn)行調(diào)查，出版多種關(guān)于西南地區(qū)少數(shù)民族語言的著作，奠定了中國民族語言學(xué)研究的基礎(chǔ)，羅先生是我國民族語言調(diào)查研究的拓荒者之一。羅先生用現(xiàn)代語言學(xué)的方法，實(shí)地調(diào)查多個(gè)少數(shù)民族語言，出版或發(fā)表的論著如《蓮山擺夷語文初探》、《貢山俅語初探》、《貢山怒語初探》等，為后來的少數(shù)民族語言文字研究有示范和奠基之功。羅先生的這些研究成果為中國語言譜系分類建立了理論框架，是我國少數(shù)民族語言譜系分類研究的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

    實(shí)驗(yàn)語音學(xué)奠基人之一

    羅先生十分重視語言科學(xué)的普及和漢語規(guī)范化與文字改革工作，早年撰有《國語字母演進(jìn)史》等論著，配合了當(dāng)時(shí)的“國語運(yùn)動(dòng)”；《普通語音學(xué)綱要》（和王均合著）對(duì)當(dāng)時(shí)的語音學(xué)知識(shí)傳播、語言研究起了重要的推動(dòng)作用，在20世紀(jì)的中國語音學(xué)研究中，占有重要的學(xué)術(shù)地位。新中國成立后，羅先生擔(dān)任中國文字改革委員會(huì)委員、普通話審音委員會(huì)委員和召集人，積極參與《漢語拼音方案》的討論等語言文字規(guī)范化工作。在1955年召開的現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學(xué)術(shù)會(huì)議上，他和呂叔湘先生作了題為《現(xiàn)代漢語規(guī)范問題》的報(bào)告，精辟地分析和回答了與現(xiàn)代漢語規(guī)范化有關(guān)的一系列問題，成為指導(dǎo)和促進(jìn)漢語規(guī)范化工作的重要文獻(xiàn)。羅先生還倡導(dǎo)用現(xiàn)代語音學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)方法來分析漢語語音，先后主持和建立了北京大學(xué)語音樂律實(shí)驗(yàn)室和中科院語言所語音實(shí)驗(yàn)室，是我國實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的奠基人之一。

    一代語言學(xué)大師

    羅常培先生對(duì)我國語言科學(xué)以及文化事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)是多方面的，不愧為一代語言學(xué)大師。正如王力先生所說：“羅先生的成就是劃時(shí)代的。”魏建功先生則說：“現(xiàn)在我們的語言學(xué)有那么多的方面，都和莘田先生有關(guān)系，他稱得起是中國語言學(xué)的奠基人，他是繼往開來出力最多的人。”羅先生又是一位杰出的教育家，曾先后在多所大學(xué)任教，歷任中央研究院歷史語言研究所研究員、北京大學(xué)教授、北京大學(xué)文科研究所所長(zhǎng)、西南聯(lián)大中文系主任、美國樸茂納大學(xué)和耶魯大學(xué)訪問教授、中國科學(xué)院語言研究所所長(zhǎng)等職，他一生育人無數(shù)，桃李滿天下，為中國的語言學(xué)事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。袁家驊先生曾經(jīng)這樣說，莘田培養(yǎng)青年，那是百分之百的坦率親切，可嘔心瀝血地加以指點(diǎn)的。“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”收入《文集》里的不少論著，都具體地體現(xiàn)出羅先生嘔心瀝血培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才的大家風(fēng)范。

    由于羅常培先生的著作具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，是中國語言學(xué)界從事研究和教學(xué)需要經(jīng)常學(xué)習(xí)和參考的不可或缺的重要典籍。繼承和發(fā)揚(yáng)羅先生的學(xué)術(shù)思想、傳承羅先生的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，對(duì)于推進(jìn)我國語言科學(xué)事業(yè)向新的高度發(fā)展將發(fā)揮重大作用。山東教育出版社出版的《羅常培文集》，使羅先生的重要學(xué)術(shù)思想和研究碩果得以集中展現(xiàn)，沾溉學(xué)林，惠澤后世，無疑是中國語言學(xué)史上的里程碑式的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。