俄羅斯族實(shí)行婚姻自由、戀愛(ài)自由，但結(jié)婚須征得父母同意。俄羅斯族與其他民族皆可通婚。俄羅斯族的傳統(tǒng)婚禮十分隆重，程序和儀式也十分繁瑣、復(fù)雜。舉行婚禮要事先通知親朋好友，如果接到邀請(qǐng)不來(lái)，則被認(rèn)為是一種失禮行為，會(huì)引起主人的不悅。婚禮先在女方家舉行，來(lái)客用餐、唱歌、跳舞，熱鬧一陣，結(jié)束后，由男方親友及新郎組成迎親隊(duì)伍到女方家去迎親。迎親隊(duì)伍快到新娘家門口時(shí)，女方的親友把大門關(guān)上，并派一群小孩向新郎要開(kāi)門錢，給錢后新郎才能進(jìn)女方家的門。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，新郎新娘還要到教堂去舉行證婚儀式，新娘身穿白色禮服，頭戴桂冠，與新郎一起站在神像前，由神父詢問(wèn)男女雙方是否同意結(jié)為夫妻，在雙方肯定答復(fù)之后，雙方要交換定情的信物，然后由神父誦念規(guī)定的祈禱經(jīng)文，并對(duì)新婚夫婦祝福。儀式完畢，由男方家宴請(qǐng)親友和賓客，接著舉行舞會(huì)。晚上還要仿照漢族人的習(xí)慣，鬧一鬧新房。

　　俄羅斯族人的家庭實(shí)行一夫一妻制，父親是家長(zhǎng)，掌管家庭經(jīng)濟(jì)。子女長(zhǎng)大結(jié)婚以后，另立門戶，獨(dú)立生活。父母死亡，遺產(chǎn)由兒女共分。東正教是禁止離婚的，俄羅斯族人受東正教的影響，一般很少離婚。

　　俄羅斯族的人名，由本名、父名和姓三部人組成。女人結(jié)婚后，一般隨夫姓，也有男的隨女姓或雙方都不變姓的。通常以名字或小名稱呼未成年人。對(duì)成年人通常稱本名和父名，對(duì)平輩親各或晚輩，可直呼其名；朋友間在非正式場(chǎng)合下，亦可直呼其名。

　　重視陪嫁

　　俄羅斯族嚴(yán)格禁止叔伯姑表兄妹等近親結(jié)婚，但不限制與其他兄弟民族通婚。他們主要通過(guò)自由戀愛(ài)結(jié)合，雖然也有包辦婚姻，但不占主導(dǎo)地位。在以前，媒人說(shuō)親和訂婚儀式還是不可缺少的。媒人說(shuō)親時(shí)，要帶一個(gè)撒了鹽的面包。若是姑娘和她的父母同意，姑娘就親手把面包切開(kāi)請(qǐng)大家分嘗。然后男方家舉行個(gè)簡(jiǎn)單的訂婚儀式，商定好結(jié)婚日期。俄羅斯族有個(gè)好傳統(tǒng)，即不要彩禮，男家祗需要準(zhǔn)備一些結(jié)婚的必需物品。請(qǐng)客費(fèi)用男女家各自籌備，但陪嫁比較講究，父母都希望把女兒的嫁妝準(zhǔn)備得盡可能好一些，以免男方笑話。

　　“正娶”與“竊娶”

　　俄羅斯族一貫自由戀愛(ài)，父母干預(yù)不得。且婚禮有“正娶”“竊娶”之分。但無(wú)論“正娶”或“竊娶”，男女必須均過(guò)十八歲。

　　所謂“正娶”，是男女又方確定戀愛(ài)關(guān)系之后，逐請(qǐng)父母之命，托媒妁之言，女之父母出據(jù)婚書以為證。而后擇期由男方迎娶新娘至家。而后，男女雙方攜手同至教堂行禮，再各將手中之戒指摘于桌上，牧師詢問(wèn)雙方愿結(jié)為夫妻后，誦讀圣經(jīng)，宣布婚事是“上帝配合，不可分開(kāi)”。男女由主禮牧師牽手再繞桌三圈，交換戒指，即禮畢。翌日，夫妻同赴各家致謝，親朋則備酒菜款待。這是教堂關(guān)閉前的情形。教堂關(guān)閉之后迎娶新娘，便在清晨領(lǐng)上迎親的隊(duì)伍，冬季乘雪橇，夏季坐“呵道克”車，一路琴聲與歌聲不絕于耳，直到新娘家。新郎拜見(jiàn)岳父母，并向他們送上禮品。在新娘家吃過(guò)飯，待新娘父母叮囑新郎完畢，迎親隊(duì)伍便拉上新娘及簡(jiǎn)單的嫁妝返程。當(dāng)然到男方家又少不了接受親朋好友的一番祝賀之后，大家便在喜悅的氣氛中開(kāi)懷暢飲。當(dāng)有人喊酒“苦啊”的時(shí)候，眾人也會(huì)含笑叫苦，這時(shí)新郎新娘便得相依親吻，賓客才會(huì)一飲而盡。當(dāng)人們酒酣耳熱之際，手風(fēng)琴便奏起歡快的舞曲，人們紛紛登場(chǎng)獻(xiàn)藝，老人也不例外，將氣氛推向高潮。這時(shí)女主人撤走餐桌，在一旁再擺上酒、熟食、涼菜、面包、點(diǎn)心，賓主翩翩起舞，對(duì)酒當(dāng)歌，直至盡歡。

　　所謂“竊娶”是俄羅斯族一種古老的習(xí)慣，隨著蘇僑的回國(guó)，此種習(xí)俗也隨之消失。“竊娶”的作法是：男女雙方確定終身后，男方領(lǐng)著迎親人馬，夜至女方家偷娶。父母徉為不知，又虛張聲勢(shì)地追趕一程也便認(rèn)可。翌日，男之父母托親執(zhí)酒，往女家說(shuō)情，并索婚書。該女之父母假意不允，飲之以酒，婉言勸之則允。出具婚書后，男女雙方面同赴教堂行禮，其禮與正娶者同，只是不宴客。

　　他們結(jié)婚以后，分工明確且都能恪盡職守。男人在外勞作，起早貧黑且講究實(shí)效。他們除刈草、伐木、耕墾等外，好魚獵、開(kāi)河封河之時(shí)，雖水有冰凌，卻不畏寒冷。狩獵之時(shí)，山高林密不以為難，雪食冰餐不以為苦。“巾幗不讓須眉”，她們除料理家務(wù)、照顧孩子等，經(jīng)常又可在草場(chǎng)、農(nóng)田見(jiàn)到她們的身影。節(jié)假日他（她）們便沐浴更衣，享用美味佳肴，當(dāng)然少不了飲酒，在手風(fēng)琴或“補(bǔ)拉來(lái)克”（一種彈奏樂(lè)器）聲中唱歌跳舞，游玩終日。