儺戲表演

　　務(wù)川仡佬儺戲

　　殷周時(shí)期“姜子牙點(diǎn)將封神”，制定了一種祭把儀式，一直在朝庭沿用。

　　秦漢以后，濮系民族居住的區(qū)域已成皇土，濮人已成臣民，濮人向朝庭敬獻(xiàn)丹砂形成制度，敬獻(xiàn)丹砂時(shí)便將“姜子牙點(diǎn)將封神”的祭祀儀式帶回民間傳承下來。并根據(jù)民間唱本和口頭文學(xué)逐漸豐富。改編成戲．形成祭祀與戲劇相結(jié)合的產(chǎn)物——儺戲。這是戲劇最早的雛形．流傳至今。所以被稱為戲劇的活化石。

　　“姜子牙點(diǎn)將封神”時(shí)制定的祭祀儀式，先后通過各種渠道流傳到民間，被傳承下來，并有所發(fā)展，所以不只是仡佬族，漢族和其他少數(shù)民族也有。如漢族叫地戲、跳端公，土家族叫儺堂戲，布衣族叫護(hù)面戲，換臉戲。還有苗族儺戲、彝族儺戲、仡佬族儺戲等等。就仡佬旗而盲，各地的仡佬族儺戲也略有不同。本文只敘述務(wù)川仡佬族的儺戲。

　　務(wù)川仡佬族儺戲也叫臉殼戲，又叫沖儺，也叫杠種。生招滿日，或添人進(jìn)口，請人沖儺，向鬼神祈禱，向活人慶賀。家有災(zāi)，人有難，請人杠種，求神驅(qū)鬼，消災(zāi)滅禍。沖儺、杠種還包括各種許愿、還愿。

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　　儺戲頭戴臉殼，臉殼只有一個固定的形象，或兇狠或慈祥，一成不變。演出時(shí)，動作簡單、古老而粗曠。唱腔的旋律起伏不大，似唱又似念。

　　儺戲分為兩部分：一，開壇，屬于祭祀部分。二，開洞，屬于戲劇部分。

　　開壇

　　開壇分為四個內(nèi) 容：一、發(fā)通帖文書：由法師身穿法衣，頭戴法帽．右手舉師刀。左手拿排帶，燒長錢后，口中念念有詞．邊念邊舞，以示發(fā)出文書、請?zhí)�，邀請各路神明前來赴儺壇會�?/p>

　　二、立樓詩：由另一個法師身穿法衣，頭戴法帽，右手舉神棍，左手拿排帶，口里念著巫教的圣經(jīng)詩文，對各路神明抬舉奉承。

　　三、搭橋：由另一個法師身穿法衣，頭戴法帽，右手舉師刀，左手拿排帶，在“過橋案子”前邊唱邊舞，以示引導(dǎo)各路神明前來赴儺壇會。

　　四、釀星布斗：由另一個法師身穿法衣．頭戴法帽．右手舉神棍，左手拿排帶，念著、唱著、舞著。邀請諸位神明就位。

　　開洞

　　開洞就是唱礎(chǔ)。攤戲?qū)嶋H上并沒有“戲”，多數(shù)是一個演員，頭戴臉殼，身著古裝，根據(jù)民間傳說或唱本改編的故事，伴著鑼鼓、牛角念唱一遍，故事念唱完，“戲”就完了。儺戲?qū)嶋H就是唱故事。

　　儺戲有二十四戲，有十二戲戴臉殼，又稱前十二戲。有十二戲不戴臉殼，又稱后十二戲。前十二戲有：唐氏太婆與土地．迎賓土地，和尚，先鋒，漢朝將軍。靈官鎮(zhèn)壇，活閃娘娘，出秦頭和炳靈，統(tǒng)兵圣母(這出戲是六個演員六具臉殼：備馬童子，土地，上原將軍，下原將軍，統(tǒng)兵圣母，梁山土地)等。

　　儺戲只有戲文，唱一遍故事而已，就像統(tǒng)兵圣母這出戲，雖有六人上場，仍是各唱一遍，互無聯(lián)系。

　　另外后十二戲不戴臉殼，唱法與前十二戲相似。

　　儺戲短則可唱一天，長則可唱十天半月，由掌壇師在案子前游一陣，轉(zhuǎn)一陣，唱一陣，念一陣。念的時(shí)候，微閉雙眼，口中念念有詞，誰也聽不清掌壇師念的內(nèi)容。念的時(shí)間可長，可短，也可任意重復(fù)。