柯爾克孜族能歌善舞。他們的音樂分為兩類：一是有歌詞的配曲；一是沒有歌詞的演奏曲。史詩、敘事詩、民歌等一般都有配曲。配曲是表現歌詞內容的，內容變化，配曲亦隨著變化。如《瑪納斯》的配曲，演唱到英雄瑪納斯出生時，配曲曲調則類似搖籃曲；演唱到瑪納斯出征打仗時，配曲曲調則奔放、豪邁；演唱到瑪納斯負傷死亡時，配曲曲調則十分悲傷。其他民歌的配曲，亦根據歌詞的不同而各有其特色。一般說來，除哭歌、怨歌、死訊歌和送葬歌的配曲而外，其他配曲都是明朗的、爽快的、優美的、細膩的。

　　柯爾克孜族無歌詞的演奏樂有大曲、小曲之分。大曲有《庫巴爾汗》、《喀熱孜曲》、《勝格熱瑪》、《布托依》、《凱爾別孜》、《獵人曲》、《喀帕爾圖》、《哲提庫爾》(七個奴仆)、《加孜加依克》、《獅子和布谷鳥》、《卓魯阿依熱克》、《黑駿馬》等。小曲則有《闊兀孜巴什》、《綽克奧依》、《賽凱特巴依》、《考姆祖木》、《勃托木》、《黑眼珠》、《凱爾麥套》、《喀奇肯》等。《庫巴爾汗》由幾十個樂章組成，規模很是宏偉。

　　大曲小曲所描繪的有農民、牧民、手工工人的勞動生產，有本民族的歷史和風土民情，有英雄人物的英雄業績，有家鄉的山巒、河流、草原，有民族間的友愛，也有人民群眾反抗本族巴依等剝削階級及外來侵略者的斗爭。大曲《喀帕爾圖》所描述的就是蒙古成吉思汗對柯爾克孜族的掠奪和柯爾克孜人民的反抗斗爭的。《哲提庫爾》所描述的就是柯爾克孜人民反抗本族剝削階級的斗爭的。小曲《喀奇肯》(逃亡者)所表現的則是第一次世界大戰期間，沙皇俄國橫征暴斂，強行征兵，柯爾克孜族人民舉行武裝反抗，失敗后大批遷來中國，后又遭到新疆軍閥楊增新的暴政，流離失所等一系列的悲壯情景。

　　柯爾克孜族的音樂，尤其是那些沒有歌詞的演奏曲，一般在節奏上都比較自由，具有開闊悠長的特點。柯爾克孜族音樂還廣泛流利地用了聲樂。聲樂多由一個純五度和四度構成，同時也采用了三和音。這種現象在演奏民歌方面尤為突出。有時在裝飾樂句中也可以看到主調音輕快的純四度或六度音程的和音。不過，柯爾克孜族全部音樂結構，還是以七級全音節的和聲為基礎的。柯爾克孜族的這些音樂特點，突出地表現了它的草原特色及其民族風格。

　　柯爾克孜族的民族音樂

　　柯爾克孜族的民族樂曲主要分為古典樂曲和現代樂曲兩大類，古典樂曲又分為“烏般”和“股衣”。烏般是“歌調、小調”的意思，屬于單聲部的標題樂曲，是柯爾克孜族音樂的基礎，歌手可按調填詞彈唱。股衣是“大曲”的意思，為即興的無標題樂曲。柯爾克孜族的古典樂曲主要有《康巴爾汗》、《蘇勒交勒》、《安給曼》、《恰衣克瑪》、《布托衣》、《蓋爾別孜》、《都目布日君》等。柯爾克孜族的現代樂曲主要有：《解放軍》、《我的親人》、《我的家鄉》、《凱爾曼陶》、《黑眼睛》、《婚禮》等。

　　柯爾克孜族音樂多用民間樂器演奏。柯爾克孜族的民族樂器分彈撥樂器、拉弦樂器、吹奏樂器、打擊樂器等多種。民間樂器有“考姆孜”(木制羊腸三弦彈撥樂器)、“帕米爾考姆孜”(木制鐵三弦彈撥樂器)、“奧兀孜考姆孜”(鐵制指撥口琴)“克雅克”(二弦拉琴)、“卻奧爾”(牧笛)、“吐圖克”(鳥翅簫)、“結孜吐圖克”(銅簫)、“蘇乃”(哨吶)、“曾格拉瑪”(笙)“巴斯”(鼓)等。史詩《瑪納斯》還提到“多兀勒巴斯”(戰鼓)、“多兀勒”(手鼓)、“班達魯”(腰鼓)等。

　　“考姆孜”是柯爾克孜族最古老、流傳最廣泛的樂器，使用最為廣泛。據傳，“考姆孜”乃古柯爾克孜語“考吾孜”的音變，“考吾孜”的含義則為美麗的樂器。最早的“考吾孜”是用紅松樹做成的，它的形狀與現在的“考姆孜”大體相同，即頭部橢圓形，根部細而長。它既被用來演奏民間音樂，亦被用來與“多兀勒巴斯”鼓一起演奏戰爭進行曲，以鼓舞士氣。后來出現的“考吾孜”是木制的，上面安四根鐵弦。據民間傳說，成吉思汗西征時把這種“考吾孜”傳到了西達克山、克什米爾、中亞、波斯、阿拉伯等地。

　　柯爾克孜族的器樂文化

　　柯爾克孜族的器樂文化也較為發達，民間流傳的樂器主要有“考姆茲”、“克雅克”(二弦弓弦樂器)、豎笛和稱為“奧孜考姆茲”的口弦等，其中以“考姆茲”最具代表性。考姆茲屬于彈奏弦鳴類樂器，琴型多達七八種，音箱為木制，琴桿為指板，上張三根弦，定弦方法多樣，奏時用拇指和食指，可以演奏和弦。據說此種樂器的歷史悠久，最早的稱“庫吾孜”(即“美麗的樂器”)用紅松制作，形狀與現在的大體相同，當時既被用來演奏民間音樂，也與“多兀勒巴斯”(戰鼓)同時演奏軍樂，以鼓舞官兵們的士氣。考姆茲常用于伴奏歌舞，也有歌手自彈自唱的“考姆茲彈唱”，演奏技法非常特殊，有舉琴彈奏、背后彈奏、反手彈奏及倒立彈奏等，效果奇特。考姆茲有許多傳統曲目，較著名的獨奏曲有《夜鶯曲》《愿望》《白鹿》《庫爾滿別克》等。民間流傳有一句諺語，“伴著你生與死，是一把考姆茲”，足可說明它在柯爾克孜人們生活中的重要性。

　　柯爾克孜的傳統音樂存在地域上的差異，其音樂分別采用歐洲樂系和東亞樂系。比如新疆的柯爾克孜音樂多屬歐洲樂系，普遍使用典型的七聲音階和自然大小調式，音樂結束處有典型的終止式和明顯的功能進行；而黑龍江境內的柯爾克孜音樂則帶有較多的東亞樂系特征，以五聲、六聲音階的宮、羽調式為多見，民歌旋律常用純四度進行，音調受到當地蒙古族和達斡爾族民歌的較多影響。