維西縣傈僳族歌舞——阿尺木刮

維西傈僳族歌舞——阿尺木刮。

維西傈僳族歌舞——阿尺木刮。

　　維西是一個以傈僳族為主體的多民族聚居縣份，傈僳族占54.94％。縣內傈僳族人民從自己的遠古祖先那里繼承了古老的傳統文化，內容十分豐富，包括天文、歷法、占卜、神話傳說、民間文藝等諸多方面。迄今普遍流傳的阿尺木刮、瓦器器等民間歌舞，顯示出古老的歷史遺跡，其藝術風格之獨特，形式之完美，實為縣外其他傈僳族地方所罕見。特別是傈僳族阿尺木刮歌舞在縣境內以其獨有的歌舞形式贏得眾多民族的喜好，它的表演形式、音樂類型、唱腔結構、唱詞內容等在全國傈僳族聚居地可謂是獨樹一幟。

　　“阿遲木刮”是一種群眾自娛性舞蹈，流傳于以葉枝鎮為中心的瀾滄江上游地帶，其特點是不用樂器，自始自終踏歌起舞，且跳動幅度較大，給人以舒展自如的感受。

　　“阿尺木刮”的聲音和動作，都明顯模仿山羊的聲音和動作，以及游牧生活中的一些瑣事，集濃厚的原始性和仿古性，獨特的生動性和自然性，顯著的獨立性和多樣性為一體，用音樂和舞蹈的形式表達了傈僳族人民熱愛、向往自然的質撲情感，講述了本民族在漫漫歷史長河中的發展歷程。整個唱曲模擬山羊叫聲，悠揚婉轉，曲折多變，引發人的遐想。唱詞內容豐富博大，從天上唱到地下，從高山唱到河流，從大自然唱到人類社會，從遠古洪荒時代唱到現今現實生活。人情世態、悲歡離合應有盡有，可謂傈僳民族的百科全書，對傈僳族文化的船承起到了極其重要的的作用。“阿遲木刮”涉獵傈僳族人民日常生活的方方面面。婚喪嫁娶、節日喜慶、歡慶豐收、喜迎賓客等日常活動，都離不開它，從這個角度來講，傈僳族人民在以“阿尺木刮”為媒介的與大自然的情感交流中，同時實現和促進了人與人之間的感情交流。

　　“阿尺木刮”主要流傳在維西縣葉枝、康普和巴迪一帶的傈僳族聚居區，故又稱“倮當木刮瓦克”或“矣乃扒哇哇器”。舞蹈的來源和形式與傈僳族群眾半牧半農，特別是喜愛飼養山羊有關，是傈僳族人民生活中一個重要組成部分，已作為一個重要有較高藝術價值的民族歌舞2006年被文化部載入了中國首批非物質文化遺產名錄和《中國民族歌舞集成》之中。