當人們喜慶、聚會或農閑時節，在黎族村寨，不論是村邊、田野或家中，到處都可以聽到那悠揚的歌聲和清越的樂器聲。這當中有優美抒情的，有激昂高亢的，有竊竊私語似的，有委婉動聽的。這些歌聲和樂器聲，反映了黎族人民淳樸、樂觀、耿直、剛毅的性格，也體現了黎族人民熱愛生活、向往未來的真實感受。

吹鼻簫

　　黎族民間樂曲可分為五種宗教儀式曲、賀喜曲、娛樂和口技曲、生活勞動曲等。祭祀儀式曲主要用在宗教儀式上，如祭祖求神的鑼鼓曲、喪禮曲等；賀喜曲主要用于喜事方面，如清音曲、婚禮曲、鬧酒曲等；娛樂曲多為吹奏樂，如鼻簫曲、哩咧曲、口弓曲等；生活勞動曲有搖籃曲、叮咚曲、舂米曲等；口技曲有口哨曲、吹樹葉曲等。

　　民間樂曲多由民歌的曲調發展而來。黎族有5個方言，各方言因居住的地域不同又形成不同的土語，而每個土語的民歌所唱出來的曲調和唱腔風格也有些差異。黎族到底有多少種曲調，目前仍沒有準確的數字，大約有10多種，一般是漢詞黎調或黎謠正調：緩慢流暢類的有——瓊中的“世親調”，白沙的“沙中哇”、“歪歪調”、“娃呀娃”，保亭的“羅尼調”，昌江的“哩哩調”，陵水的“長桌調”、“短調”、“古調”等；節奏鮮明快速類的有——東方的“滾龍調”；高亢豪放類的有——樂東的“千家調”；柔和動聽類的有——東方的“歐歐調” ；另有水滿調、紅毛調、番陽調、什運古調、毛陽古調、牙叉通呃、元門通呃、南開通呃等等。因此，盡管歌的內容可能相同，但不同地域有著不同的調子。以“砍山歌”為例，民歌中就有五指山的砍山調，保亭的砍山調，白沙的砍山調，昌江王下的砍山調，白沙南開的砍山調等。一種曲調又可細分，如保亭的砍山調可分為保城砍山調、什玲砍山調、八村砍山調、毛感砍山調、六弓砍山調、加茂砍山調、毛岸砍山調、南林砍山調等。可見，黎族民歌無論是內容還是表現形式，都是多姿多彩的，它是中華民族文化藝術的重要組成部分。