主持人男：曉亮你好。
　　施曉亮：主持人好，聽(tīng)眾朋友們大家好。我們走進(jìn)五十六個(gè)民族家庭十年回訪的大型采訪活動(dòng)，現(xiàn)在正在寧蒗，寧蒗這個(gè)地方是我們離開(kāi)瀘沽湖，瀘沽湖所屬的那個(gè)縣，這個(gè)地方除了有瀘沽湖的摩梭人以外，還有另外兩個(gè)民族，一個(gè)是普米族，一個(gè)是彝族。彝族大家有一點(diǎn)熟悉了，但是普米族呢，大家還是非常非常陌生的。普米族在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)是一個(gè)，相對(duì)于彝族來(lái)說(shuō)，因?yàn)閷庉跏且粋�(gè)彝族自治縣，相對(duì)于彝族和其他民族來(lái)講，這個(gè)普米族是一個(gè)人數(shù)相對(duì)偏少的民族。但是有一幫執(zhí)著于本民族文化民俗的一幫有識(shí)之士，他們正在做一件非常非常有意義的事情，因?yàn)樵谑�年前，在十年前我�?lái)到寧蒗縣的時(shí)候，采訪有一個(gè)叫新?tīng)I(yíng)盤(pán)鄉(xiāng)牛窩子村，這個(gè)地方當(dāng)時(shí)的縣委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)為什么推薦我到這邊來(lái)采訪呢，就是這邊建立了中國(guó)第一個(gè)漢規(guī)學(xué)校，漢規(guī)，是我理解的應(yīng)該是普米族的比較掌握文化的人，屬于那種德高望重的人，打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确剑�就�?lèi)似于像藏族的喇嘛、回族的阿訇等等，就是他是一個(gè)掌握本民族的民俗和文化的人，由于我們歷史的原因，在文革前后，整個(gè)漢規(guī)文化就被作為被打倒的對(duì)象，就被廢除掉了。在十年前我來(lái)采訪的時(shí)候，這個(gè)漢規(guī)學(xué)校已經(jīng)舉辦了三四年，當(dāng)時(shí)我采訪的一個(gè)漢規(guī)學(xué)校一個(gè)執(zhí)教老師，也就是漢規(guī)，他叫麥色偏初，我十年以后想再尋訪他的時(shí)候，已經(jīng)很難找到了。昨天一個(gè)非常偶然的原因，我們?cè)诓稍L一個(gè)普米族的德高望重的人，81歲的胡鏡民老人的時(shí)候，他告訴我，他一直與一幫致力于普米族文化保護(hù)的人，在做收集整理一些經(jīng)書(shū)，還有漢規(guī)的傳統(tǒng)文化。他說(shuō)其中有一個(gè)漢規(guī)在我家住了十好幾年了，我說(shuō)你叫出他來(lái)看看，一看就是我十年前采訪過(guò)的這個(gè)麥色偏初老師，就非常巧合。今天我現(xiàn)在跟他們幾個(gè)，他們成立了一個(gè)叫，普米族的傳統(tǒng)文化保護(hù)協(xié)會(huì)，這個(gè)在當(dāng)?shù)卣�府的支持下，他們把普米語(yǔ)以及漢規(guī)等等這些傳統(tǒng)文化，搬到學(xué)校里，正在進(jìn)行試點(diǎn)，政府對(duì)他們是非常支持的。我現(xiàn)在在寧蒗民族小學(xué)，有一個(gè)普米班，大概有四五十名普米娃娃，他們身著本民族的傳統(tǒng)的服飾，剛剛為我們?cè)谂碾娨暋⒁曨l的時(shí)候演唱了一首剛剛學(xué)會(huì)的普米族的傳統(tǒng)民歌《勞動(dòng)歌》。先聽(tīng)聽(tīng)這幫小孩子們，你們是幾年級(jí)？
　　普米娃娃：五年級(jí)。
　　施曉亮：五年級(jí)的小學(xué)生們，來(lái)用他們本民族的母語(yǔ)來(lái)唱一首《勞動(dòng)歌》。
　　普米娃娃：我們是寧蒗民族小學(xué)普米班的學(xué)生，我們都是普米娃娃，我們現(xiàn)在唱一首普米族傳統(tǒng)民歌，來(lái)獻(xiàn)給黨的九十歲生日。
　　普米娃娃唱歌。
　　施曉亮：好，這是一個(gè)片斷，他們一共有四十多段，要唱起來(lái)唱完之后還需要非常非常長(zhǎng)的時(shí)間，我的意思是在此時(shí)此刻連線的時(shí)候，讓聽(tīng)眾朋友聽(tīng)到來(lái)自于，現(xiàn)在下課的鈴聲響了，讓大家聽(tīng)一首來(lái)自于這些兒童，他們這些普米娃娃，他們從小就受到本民族母語(yǔ)的傳統(tǒng)文化的教育，我想長(zhǎng)大了以后，最起碼他們不會(huì)忘記是普米族，不會(huì)忘記自己祖先的生活方式以及傳統(tǒng)的文化和民俗。剛剛在胡鏡民老人家里，他請(qǐng)來(lái)縣里的幾個(gè)還能夠演唱本民族傳統(tǒng)民歌，還有一些民俗的一些，祭司的歌曲以及酒歌的這么幾位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，為我們剛才演唱了幾首，除了他們的歷史英雄史歌，還有他們的酒歌，還有他們的一首特別有意思的民歌。
　　主持人男：稍微有點(diǎn)亂。
　　施曉亮：我正讓老師們把喇叭關(guān)掉，下課的時(shí)候也是唱這時(shí)歌。我特別是想一會(huì)兒讓聽(tīng)眾朋友聽(tīng)一下，他們本民族演唱的一首叫《藍(lán)天下什么在歡跳》。普米族信奉的民俗宗教文化，特別有意思，普米族的宗教，也就是漢規(guī)跟藏傳佛教不一樣，藏傳佛教之前在阿里地區(qū)叫本教，因?yàn)槲鞑氐貐^(qū)的本教現(xiàn)在已經(jīng)佛教化了，而普米族這個(gè)民族還原汁原味的保留下來(lái)千百年來(lái)的原來(lái)藏傳佛教之前的本教。他們信奉萬(wàn)物有靈，這首歌的大意特別有意思，他們就是說(shuō)藍(lán)天下什么在歡跳，當(dāng)時(shí)一問(wèn)一答，他們說(shuō)藍(lán)天下太陽(yáng)月亮的子孫們?cè)跉g跳。這樣，我給漢規(guī)，讓他說(shuō)一下這個(gè)意思，他們體會(huì)一下，現(xiàn)在人與自然的和諧相處，人與人的和諧相處，人與社會(huì)的和諧相處，在他們幾百年來(lái)，傳承的這首本民族的傳統(tǒng)歌曲中是體現(xiàn)的多么的完美和和諧。
　　主持人男：您好。
　　普米族老人：你好，我是普米族老人，我們要唱的這首歌是《藍(lán)天下什么在歡跳》。歌詞是藍(lán)天下什么在歡跳，藍(lán)天下是太陽(yáng)月亮兒女在歡跳，太陽(yáng)月亮下面什么在歡跳，那么下面回答的是，星星兒女在歡跳，星星下面什么在歡跳，星星下面什么在歡跳，星星下面是白云兒女在歡跳，白云下面是打閃在歡跳。我們說(shuō)的是大山是貢嘎山，我們家鄉(xiāng)這邊最高的山，我們叫貢嘎山。貢嘎山上什么在歡跳，那是鹿群在歡跳，貢嘎山上還有原始森林里面，有蒲包兒女在歡跳。森林下面還有巖，我們叫巖兒女在歡跳，那個(gè)沼在地里面，那是野豬兒女在歡跳。大橋下面什么在歡跳，大橋下面是魚(yú)兒兒女在歡跳。一直唱到我們家里面，還有贊美我們普米族的歡樂(lè)的場(chǎng)面，白色的場(chǎng)壩是歌的場(chǎng)壩，是唱歌的場(chǎng)壩。小伙子是跳舞的小伙子，美女是唱歌的美女，那么一直唱到還有神仙，還有我們的德高望重的老人，這些都是在歌詞里面，我這里不做一一的介紹，謝謝。
　　主持人男：謝謝您。
　　施曉亮：這樣就光聽(tīng)他說(shuō)，讓三位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，兩位是親姐妹，一位就是剛才連線的這位傳承人，讓他們唱一小段《藍(lán)天下什么在歡跳》，特別好聽(tīng)。
　　唱歌：《藍(lán)天下什么在歡跳》。
　　施曉亮：因?yàn)檫@首歌也是特別長(zhǎng)，要唱起來(lái)可能得三四十分鐘，就唱其中的一段，讓他們聽(tīng)一些片斷。
　　主持人男：我覺(jué)得這首歌真的是讓我們感受到了生活的美好，也蕩滌了我們的心靈，那么曉亮在這里會(huì)采訪幾天？
　　施曉亮：在這邊，因?yàn)檫@邊的民族的行程特別緊張，前一段時(shí)間就因?yàn)樾谐桃约败?chē)，交通事故這些原因耽誤了很多天，這邊我們采訪也非常順利，不但昨晚上順利的找到了十年前采訪過(guò)的漢規(guī)老師麥色偏初，而且采訪到這么一個(gè)普米族文化保護(hù)的這么一個(gè)組織，他們基本上是民間的，但是得到了政府的認(rèn)可，因?yàn)槠彰鬃澹�他們自己認(rèn)為是一個(gè)小民族，人數(shù)相對(duì)偏小的一個(gè)民族，而且普米族用胡老的話來(lái)講，是一個(gè)命運(yùn)坎坷的一個(gè)民族。其實(shí)他們的民族人數(shù)的數(shù)量在建國(guó)初期并不少，但是在建國(guó)初期的少數(shù)民族的劃分中，他們現(xiàn)在緊挨著瀘沽湖了，瀘沽湖就是一個(gè)屬于四川和云南的共有這么一個(gè)湖，就是云南和四川交界了，在四川那邊，有一個(gè)木里藏族自治縣，那邊原來(lái)有四五萬(wàn)的普米族，當(dāng)時(shí)國(guó)家民委來(lái)認(rèn)定的時(shí)候，就征求他們的意見(jiàn)，問(wèn)一下就是你們?cè)敢獠辉敢鈿w于藏族，當(dāng)?shù)氐钠彰鬃宓耐了揪推饋?lái)深鞠一躬，說(shuō)我們?cè)敢鈿w于藏族，這樣就僅僅木里縣這一個(gè)地方的四五萬(wàn)的普米族就都劃歸于藏族了，所以說(shuō)現(xiàn)在在寧蒗縣，寧蒗縣還是相對(duì)來(lái)講比較集中的生活著人數(shù)相對(duì)較多的，人數(shù)大概有一萬(wàn)多人的普米族，政府也做了很多的努力，原來(lái)他們很分散，現(xiàn)在有把他們集中起來(lái)，我十年前采訪過(guò)的牛窩子村，也是把周?chē)�散居的普米族全都集中在一塊，他們與時(shí)俱進(jìn)有發(fā)展，然后也保持了自己千百年來(lái)的一些傳統(tǒng)的歷史文化和風(fēng)俗，我會(huì)在這邊做一些簡(jiǎn)短的采訪，下午有要去牛窩子村，牛窩子村的周?chē)�還有一座山，這個(gè)地方生活著小亮山的彝族，十年前我采訪的小亮山的彝族是兩個(gè)，德高望重叫畢摩，畢摩我理解的就跟普米族的漢規(guī)有一點(diǎn)點(diǎn)的相類(lèi)似的地方，也就是在當(dāng)?shù)乩习傩罩校�彝族同胞中，這個(gè)族群中是德高望重，掌握文化，另外還有一些是他是掌握很多宗教的儀式，比如說(shuō)家里面、村里面有祭司的活動(dòng)，有一些重要的活動(dòng)，都是請(qǐng)他們出面來(lái)做一些祭司活動(dòng)的，那么我在這邊這兩天會(huì)采訪普米族和彝族。
　　主持人男：好的，謝謝曉亮，我們今天的連線時(shí)間已經(jīng)到了，要和你說(shuō)再見(jiàn)了。
　　施曉亮：所有的這些小孩子們和漢規(guī)們，用普米話給聽(tīng)眾朋友們說(shuō)一句吉祥如意。
　　普米娃娃：吉祥如意。
　　主持人女：也感謝這份來(lái)自遠(yuǎn)方的祝福，也謝謝曉亮。
　　主持人男：再見(jiàn)。