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撒拉族民族節(jié)日

2011-08-04 12:08:00     作者:    來源: 中國網(wǎng)綜合  我要評論

關(guān)鍵詞: 齋月;安拉;伊斯蘭教歷;宰牲節(jié);開齋節(jié);油香;阿訇;獻祭
[提要] 開齋節(jié)與古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié),并稱為伊斯蘭教的三大節(jié)日,撒拉人稱開齋節(jié)為“肉孜阿依提”,齋月期間是伊斯蘭教歷九月份,由于伊斯蘭教歷是純陰歷,所以開齋節(jié)出現(xiàn)在每年的不同時期。

  開齋節(jié)與古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié),并稱為伊斯蘭教的三大節(jié)日,撒拉人稱開齋節(jié)為“肉孜阿依提”,齋月期間是伊斯蘭教歷九月份,由于伊斯蘭教歷是純陰歷,所以開齋節(jié)出現(xiàn)在每年的不同時期。

  撒拉族為什么要封齋呢?相傳,在伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德40歲那年(伊斯蘭教歷九月),真主把《古蘭經(jīng)》的內(nèi)容傳授給了他。因此,撒拉族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示對這個特殊日子的紀(jì)念,就在每年伊斯蘭教九月封齋一個月。齋月的起止日期主要看新月出現(xiàn)的日期而定。

  到了齋月,男滿十二周歲、女滿九歲以上的撒拉族,都要封齋。當(dāng)然,理智不清、小孩兒、老弱有病的以及在月經(jīng)期和產(chǎn)期的婦女都不封齋。封齋的人,在東方發(fā)白前,要吃飽喝足。錯過了時間,就要清封一天。齋月里,白天除了斷絕一切飲食,還要禁止房事,要求甚為嚴格,無論是嚴冬,還是酷暑,不管是口干舌燥,還是饑腸轆轆,總之在任何艱苦的條件下,都要堅持到底,通過封齋,使人們體驗到了饑餓和干渴的痛苦,讓富有的人真心救濟窮人,從而也凈化了人的思想,并養(yǎng)成了堅忍、廉潔的美德。

  當(dāng)齋月結(jié)束后,人們就要過開齋節(jié)。節(jié)前人們將庭院收拾干凈,給人以清潔、舒適、愉快的感覺,并準(zhǔn)備好各種各樣的食物。節(jié)日的序幕便被漸漸拉開了。節(jié)日總是籠罩著喜慶的色彩。清晨,人們沐浴盛裝,做完晨禮后去墳園誦經(jīng),替逝去的親友祈禱。然后,眾人排隊去村外的寬闊地帶做會禮,隊伍前面一人舉著彩旗帶領(lǐng)。一路上,人們朗聲齊誦經(jīng)文。做會禮時一般以“海依寺”屬下的各村為一個單位。所以,當(dāng)一村的群眾在路上巧遇外村的人時,人們互致“賽倆木”問候,且并排前行。到達目的地后,將各式彩旗并排齊插在前面。等各村人都到齊后,由一位德高望重的阿訇開始講“瓦爾茲”(關(guān)于伊斯蘭教教義教規(guī)的講解),之后做兩番禮拜。

  在做會禮前,每家的各個封齋成員都要拿出相當(dāng)于一人一天的生活費捐給窮人,稱為施散“費特勒”(開齋捐),意為著齋月的完美結(jié)束。做完會禮后,人們互致“賽倆木”,表示節(jié)日的祝賀。年輕人或晚輩要專程到老人或長輩家中致“賽倆木”。同時,各家把準(zhǔn)備好的油香、馓子等分送親朋好友,共同享受節(jié)日的歡樂氣氛。

  古爾邦節(jié)在開齋節(jié)七十天后舉行,“古爾邦”為阿語,意為“犧牲、獻身”之意。意為“宰牲節(jié)”或“犧牲節(jié)”,在伊斯蘭教歷十二月舉行。相比之下,撒拉族人尤其重視古爾邦節(jié)。屆時,須沐浴盛裝,舉著綠色長桿旗,在阿訇帶領(lǐng)下,結(jié)隊赴向“?枴迸e行會禮,聽阿訇講經(jīng)。禮畢散場,即赴墳地誦經(jīng)祈禱;丶液,各自宰牛、羊。早年,還有宰駱駝的。家境一般的,幾家人合宰一頭;蝰橊,將肉分成三份,一份施舍,一份自食,一份饋贈親友。各家還要炸油香和馓子,要做“碗菜”,請阿訇和本村老人共餐,節(jié)期三天,熱鬧非凡。

  撒拉族人民為什么要過古爾邦節(jié)呢?相傳,伊斯蘭教的圣人易卜拉欣到老年仍膝下無子,便祈求安拉賜給他一個兒子,后來他果然得了一個兒子,取名易斯馬儀。易斯馬儀長大后,非常聰明可愛,人人都喜歡他。但有一天晚上,易卜拉欣夢見安拉命他把兒子宰掉獻祭給他,以考驗易卜拉欣對安拉的忠誠。易卜拉欣順從了安拉的命令,準(zhǔn)備宰殺兒子,安拉受到感動,當(dāng)他正要宰殺易斯馬儀時,安拉制止了他,并派天仙哲卜亦勒背來一只黑頭羝羊代替了易斯馬儀的犧牲。從那以后,在阿拉伯民族中形成了每年宰牲獻祭的習(xí)慣。穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教后,繼承了這一風(fēng)俗,把伊斯蘭教歷從十二月十日開始的三天定為“宰牲節(jié)”,通過宰牲,表示對安拉的順從和忠誠,準(zhǔn)備隨時為安拉獻出自己的一切。

  同開齋節(jié)一樣,古爾邦節(jié)節(jié)日清晨人們也要沐浴盛裝,先到清真寺做晨禮,之后到墳園探望亡人。然后舉旗排隊前往開闊野地舉行會禮,其儀式與開齋節(jié)完全一樣。

  在古爾邦節(jié),撒拉族除了炸油香、馓子之外,有條件的人家都要宰牲獻祭。按規(guī)定每個有條件的人都要宰牲,但通常情況下,一般以家為單位。若為羊,一人需宰一只,若為牛或駱駝,可七人合宰。獻祭的牛羊一定要肥美健壯。這種犧牲品的血液、糞便等物要深埋。所宰的肉要分成三份:一份自己食用,一份送親友鄰居、招待客人,一份濟貧施舍。牛羊皮一般都捐給清真寺,由清真寺統(tǒng)一變賣后,用于寺內(nèi)的日常開支。

  部分撒拉族群眾還過圣紀(jì)節(jié)。這是紀(jì)念穆罕默德圣人的誕辰和逝世的節(jié)日,在伊斯蘭教歷三月十二日舉行。是日人們煮麥仁飯,炸油香、馓子,舉行會禮,由阿訇講經(jīng)、贊圣,講述穆罕默德圣人的生平事跡,并學(xué)習(xí)其高尚的情操、堅韌不拔的精神以及廉潔儉樸的美德。屆時,舉行會禮,由阿訇講經(jīng)、贊圣,講述穆罕默德生平事跡。此外,在齋月的第十二天,婦女還要過“發(fā)圖買節(jié)”,紀(jì)念穆圣的女兒。屆時,要煮麥仁飯、炸馓子,以示紀(jì)念。

  來源:青海旅游系列叢書《撒拉族風(fēng)情》,青海人民出版社2004年版

馬震

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