土族的民間文學
2011-08-05 14:12:00 來源： 綜合 我要評論
[提要] 土族的民間文學，是以口頭相傳下來的。根據(jù)目前掌握的資料，土族民間文學按其內(nèi)容和體裁分，可分為敘事詩、傳說故事、寓言等。
土族的民間文學，是以口頭相傳下來的。解放后，在黨和政府的關懷下，搜集、整理了部分土族口頭文學。這些作品大多生動地反映了現(xiàn)實生活，熱情地歌頌了勞動人民的勤勞，智慧以及與惡勢力搏斗的勇敢精神。根據(jù)目前掌握的資料，土族民間文學按其內(nèi)容和體裁分，可分為敘事詩、傳說故事、寓言等。
敘事詩
以敘事為主的土族詩歌，在土族民間文學中后有極其重要的地位。代表作品有《拉仁布與吉門索》、《登登瑪秀》、《祁家延西》、《洛桑王子》等。其中《拉仁布與吉門索》流傳最為廣泛，是土族人民最主要的一首敘事長詩，人們稱之為敘事長詩中的情悲劇，對黑暗的封建社會提出了有力的控訴。
傳說故事和寓言
傳說故事有揭露地主對農(nóng)民的殘酷壓迫剝削的《氣殺狗地主》、《紅水溝》；有反映土族人民的自己的勇敢和智慧同殘害人民的罪惡勢力作斗爭的《黑馬張三歌》、《花牛犢》等；也有表現(xiàn)青年男女為了追求自由幸福的生活，奮起反抗不今偶的宗教道德觀念的束縛，蔑視權(quán)貴的《孔雀》。寓言有《紅毛狐貍和黃眼狼》、《鳳凰和麻雀》。童話有《饑寒歌》。這些寓言和童話以物喻理、含蓄、幽默、通俗、易懂、富有哲理性、影射了當時的社會現(xiàn)實。土族民間文學中廣泛地吸收了各兄弟民族的創(chuàng)作，漢族的《蘭橋相會》、《秦香蓮》等，在土族地區(qū)較為流行。
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