主持人：你好曉亮。
    施曉亮：您好，聽眾朋友們好，主持人好，我是施曉亮。
    主持人：曉亮現(xiàn)在是在什么位置？跟我們聽眾朋友們說一下好嗎？
    施曉亮：我們現(xiàn)在是在一個(gè)說起來這個(gè)名字大家可能不太熟，但說到這個(gè)地方生活的民族，大家一定會(huì)非常非常熟悉。因?yàn)檫@個(gè)地方是叫滄源佤族自治縣。
    說到佤族，我不知道年輕人怎么樣，像我這個(gè)年齡，以及比我年齡更大一點(diǎn)的，對(duì)一首歌都非常非常熟悉，那就是《阿佤人民唱新歌》，“村村寨寨搭起鼓敲起鑼，阿佤唱新歌喲”。其實(shí)這個(gè)歌是我們漢族的作曲家把它整理下來的，想當(dāng)年大概是在五六十年代，剛建國(guó)初期，作為少數(shù)民族歌曲的一個(gè)非常有特點(diǎn)的代表，曾經(jīng)在各種場(chǎng)合，在人民大會(huì)堂、在天安門廣場(chǎng)把它唱響。反正我們這個(gè)年代的人是對(duì)這首歌的旋律非常熟悉。
    但是我十年前來到這個(gè)地方采訪佤族的時(shí)候，就感覺到這個(gè)地方相比起來經(jīng)過藝術(shù)加工的這樣一首歌曲，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)?shù)赝林�的唱法，也就是民族原來的最傳統(tǒng)、最原汁原味的唱法要遜色地多得多，就像我在草原上聽到任何一個(gè)漢子，一個(gè)搏克手唱完以后，就覺得騰格爾唱的歌是蒼白無力了。
    十年前我非常幸運(yùn)，來采訪到我認(rèn)為是佤族的一個(gè)非常優(yōu)秀的文化代表，一個(gè)帶頭人，一個(gè)標(biāo)志性的人物，我們兄弟相稱，我把他稱為“老大”，他姓茶，茶葉的茶，茶紅明。我為什么說它是一個(gè)標(biāo)志性的人物？從十年間我走遍全國(guó)，全國(guó)有很多這種少數(shù)民族的集中文化展示的地方，比如說我6月份出發(fā)的地方，叫中華民族博物院，再往前是中華民族園，這個(gè)地方是集中了中國(guó)的56個(gè)民族，里邊其中就有佤族，阿佤山寨。濟(jì)南好像有一個(gè)吃飯的地方就叫“阿佤山寨”，是吧？這些所有的人，你問他，你是從哪兒來？絕大部分是從云南的滄源縣來。問他你這些佤族的歌舞是跟誰學(xué)的？絕大部分是說我是跟茶紅明學(xué)的。現(xiàn)在云南的昆明，在深圳的中華民族村，昆明世界之窗等等，全國(guó)很多少數(shù)民族的有真實(shí)民族成分的演員，在生活、表演的這些地方、場(chǎng)所，你問只要是佤族的，絕大部分都是茶紅明的學(xué)生，至少都是深受茶紅明影響的。所以說我們這一次十年回訪，在出發(fā)之前我就在百度貼吧上，廣發(fā)尋人帖，因?yàn)楫?dāng)年所有的聯(lián)系方式，當(dāng)年可能也沒有大哥大，也沒有什么，所以說這十年來就沒有聯(lián)絡(luò)，但是我不斷通過各種渠道，知道茶老大的消息。那么在出發(fā)之前找不到他，我想這是個(gè)事，我就廣發(fā)尋人帖，結(jié)果在滄源吧發(fā)了尋人帖之后，很快就找到他，而且非常高興的得到一個(gè)讓我很興奮的消息，就是在三年前，茶紅明被佤幫，說到佤幫又是一個(gè)新的地域概念了，它是緬甸的一個(gè)算是特區(qū)，佤幫省，實(shí)際上佤幫的主體民族就是佤族，它的人口數(shù)量要比中國(guó)這邊的佤族要多得的多，那就像景頗族、德昂族、傣族等等一樣，他們都是跨境的民族。真正佤族的大本營(yíng)就是在緬甸的佤幫。我們前幾天在電話節(jié)目中說到像景頗族什么的，他們經(jīng)過文化大革命，他們中國(guó)這邊的景頗族等民族的傳統(tǒng)文化已經(jīng)消失幾乎殆盡了，需要到緬甸的克欽幫去學(xué)習(xí)，而佤族的情況正好相反，我覺得是非常有意思的。佤幫把茶紅明，因?yàn)椴杓t明太有名氣了，佤族那邊經(jīng)過不太和平的年代之后呢，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入基本上進(jìn)入和平年代了，相對(duì)局勢(shì)比較穩(wěn)定了，它也在考慮發(fā)展自己的文化，一個(gè)民族沒有它的文化的話，是非常可怕的，佤幫的領(lǐng)導(dǎo)就請(qǐng)茶紅明到佤幫去擔(dān)任他們文化的教頭，來傳承佤族的文化。你看在中國(guó)，這么一個(gè)滄源佤族自治縣，有這么一個(gè)十幾年前，把民族文化通過藝術(shù)團(tuán)發(fā)揚(yáng)光大，把他的學(xué)生像佤族文化的種子一樣散布到全國(guó)各地，來宣傳佤族，宣傳佤族的文化，這么一個(gè)人，已經(jīng)不光把佤族的文化做到全國(guó)，而且走出國(guó)門，做到全世界。我覺得這樣的人是非常非常令我、令我們尊敬的和敬仰的。我之所以用敬仰這個(gè)詞，是因?yàn)槲以谌珖?guó)各個(gè)民族都碰到很多這樣的人，正是由于他們孜孜以求，堅(jiān)持不懈的多年的努力，民間的草根的力量，然后加上整個(gè)時(shí)局、政策的推動(dòng)，然后才能讓這個(gè)民族的文化、千百年來的文化能夠傳承下來，不至于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中湮滅，所以我用了尊敬和敬仰這個(gè)詞語。我先說一下我昨天，昨天我結(jié)束了在德宏景頗族和德昂族的采訪，匆匆忙忙的結(jié)束的，按照我原來的計(jì)劃，我們應(yīng)該是三天以后到達(dá)滄源，但是在前幾天我跟茶紅明老師一聯(lián)絡(luò)，他說準(zhǔn)備在前天就要到佤幫去，因?yàn)樨魩湍沁吙赡軙?huì)有重大的活動(dòng)，就邀請(qǐng)他，已經(jīng)催了他很多次了，就離不開他，就必須讓他很快趕過去，他跟人定好的是禮拜六去，我聽到這個(gè)消息之后，我說十年都沒見你，我必須要見到你，他說那我等你，我禮拜五還在采訪景頗族，那么禮拜六上午我就趕到德昂族所在的盟叫德宏州，芒市的三臺(tái)鄉(xiāng)，德昂族鄉(xiāng)，匆匆忙忙也就是不到一個(gè)下午的時(shí)間，對(duì)德昂族進(jìn)行了倉(cāng)促的采訪，很不好意思，很抱歉，當(dāng)?shù)氐牡掳鹤宓目h委宣傳部的，極力挽留我們?cè)谶@邊多待幾天，但是我就很誠(chéng)懇的給他說，我說我有一個(gè)老朋友，滄源佤族的大哥，十年沒有見了，他馬上就要到佤幫去，然后在等我，我必須趕過去，昨天禮拜天上午我有駕車出發(fā)，我以為400公里路的話，無非就是從濟(jì)南到北京，頂多八到十個(gè)小時(shí)，結(jié)果想不到，這個(gè)路是非常非常的差，可能導(dǎo)航把我引上了一條原來的近路，也就是老省道，結(jié)果這個(gè)路太差，整個(gè)在山區(qū)上就感覺到又回到了川藏、滇藏路，又轉(zhuǎn)又顛，然后我們一共走了十六個(gè)小時(shí)，到今天凌晨?jī)牲c(diǎn)多，才到滄源佤族。而且前一段時(shí)間專業(yè)司機(jī)在騰沖的時(shí)候就回濟(jì)南了，因?yàn)榧依锩嬗惺戮突厝チ耍�這一段時(shí)間一直是我自己開車，我昨天又變成一個(gè)超人，連續(xù)自己駕車在這種山路上開了十六個(gè)小時(shí)。另外三個(gè)隊(duì)員，包括我　　女兒瑩瑩，還有李老師，比我更不容易，因?yàn)槲腋杏X到坐車比開車更累，都很辛苦。
　　主持人男：要給你擔(dān)驚受怕，因?yàn)槲铱催@一路上出了好幾起事故。
施曉亮：當(dāng)?shù)氐目赡苡袛?shù)十年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)，包括警車，開這種警車的人應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)非常豐富的，那個(gè)警車都給撞得稀巴爛，我覺得里面應(yīng)該是有傷亡。這是剛剛出市區(qū)，然后一路上不斷有塌方，整個(gè)路面就垮塌了，然后有泥石流，有滑坡，然后我們就一路從這樣的路跑過來，中間還有遇到瓢潑大雨，非常可怕，這個(gè)大雨下來的時(shí)候，整個(gè)路上的雨淌下來一開始是清的，然后一會(huì)兒就渾濁了，這種渾濁的水是泥石流的前兆，非常可怕。然后我們中間只吃了兩頓簡(jiǎn)單的飯，然后很多起車禍，其中有兩輛車就直接從崖上墜下去了，幸虧這邊的跟川藏路和滇藏不太一樣，它是竹子比較多，茂密的竹林把這個(gè)車給擋了一下，但是車還是摔的面目全非。今天凌晨一點(diǎn)多，快要進(jìn)滄源縣城的時(shí)候，還看到在很寬闊的公路上，一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，一個(gè)小貨車也翻下去，直接就只剩下骨架了。因?yàn)榍疤爝�在趕一篇稿子，給一個(gè)刊物趕一篇稿子，睡眠也并不是太充足，那么所以說，我覺得這一切，雖然比較艱苦，但這一切都是為了來看一眼十年前的大哥，我先問一下還有幾分鐘？
　　主持人男：還有三四分鐘的時(shí)間。
施曉亮：最后你剩下兩分鐘的時(shí)候提醒我一下，正好茶老師就在我旁邊，就要去佤幫了，一直在等我們，然后我想讓他給大家唱一首佤族的歌，當(dāng)年我覺得有一墓令我至今想起來還是熱血沸騰，很激動(dòng)的那么一首歌，就是佤族的《加林賽》，那么當(dāng)年他是上百個(gè)學(xué)員，燃起兩堆篝火，每人手持刀槍哨棒，然后這個(gè)茶老大一副黑阿佤首領(lǐng)的打扮，然后拿著一口碩大的鋼刀，然后齊聲喊一下加林賽，上百人，好像是幾百人，所有的學(xué)員們。阿佤就是生下來會(huì)走路，就會(huì)跳舞，會(huì)吃飯就會(huì)喝酒，會(huì)說話就會(huì)唱歌，這么一個(gè)世界的黑珍珠一樣，亞洲的黑玫瑰，特別令我喜歡的這么一個(gè)陽(yáng)剛、粗獷、豪放的這么一個(gè)民族。我好像在原來的節(jié)目中也唱過這么幾句，這個(gè)我唱的完全沒有他的韻味，當(dāng)時(shí)的那個(gè)上百人的場(chǎng)面，臨時(shí)不好組織了，但是他的首領(lǐng)，茶老大，就在我的身邊。
　　主持人男：那你可以給我說一下，剛才你唱的這句是什么意思嗎？
　　施曉亮：那你問他吧，他問你“加林加林賽”是什么意思？
　　茶紅明：過去這有個(gè)典故，就是很早的時(shí)候有一對(duì)夫妻，妻子趁男的不在家的時(shí)候就和別人出軌，越軌后，本來是一種嘲笑諷刺的話，本來叫“加臨”不叫“加林”是諷刺她、打擊她的話。
　　主持人男：是一個(gè)口語？
　　茶紅明：延續(xù)到今天，就是我們?cè)诟吲d的時(shí)候，我們歡慶的時(shí)候，變成我們口頭一種高興的祝詞，一種調(diào)侃的意思。
　　主持人男：是這么個(gè)意思。
　　茶紅明：是有典故的，但是現(xiàn)在實(shí)際沒有這個(gè)意義了，我們歡聚的時(shí)候，我們高興的時(shí)候，載歌載舞的，就像我們漢族同胞說的“嗨喲哈”那個(gè)意思。
　　主持人男：就是一種預(yù)期語氣助詞了。那茶老師不知道我們山東的聽眾朋友有沒有這個(gè)耳福，能夠在電波里頭給我們唱一首歌曲，佤族的歌曲。
　　茶紅明：我就唱一下這個(gè)。
　　主持人男：是不是我們要開心的時(shí)候就應(yīng)該這么喊？
　　施曉亮：他其實(shí)是唱的很小的一部分。這個(gè)是適合于上百人、幾百人集體的時(shí)候唱。
　　主持人男：剛才我們一起和他哼唱了，我就說我們要高興的時(shí)候也要這樣喊。
　　施曉亮：我承諾的讓他的一些音樂CD，我會(huì)寄給你們，或者是以后捎給你們。
　　主持人男：好的，謝謝曉亮。
　　施曉亮：這是在少數(shù)民族中聽到的最讓人熱血澎湃。
　　主持人男：是，剛才那幾句已經(jīng)調(diào)動(dòng)起了我們的情緒。那由于時(shí)間的關(guān)系，今天我們只能連線到這兒了，我們希望大家如果對(duì)剛才茶老師和曉亮的這一次的黑阿佤的旅游特別感興趣的話，可以登錄到大眾網(wǎng)在線的收聽、在線的收看，并且曉亮的微博也希望你能關(guān)注，名字是“施曉亮56”。好了，謝謝曉亮，明天見。
　　主持人女：再見，曉亮。
　　施曉亮：還有，讓我再說一分鐘。這樣，有可能明天可能會(huì)連線，有可能就不會(huì)連線了，因?yàn)楝F(xiàn)在我們正在爭(zhēng)取一個(gè)機(jī)會(huì)，就跟茶老大一塊到緬甸，到佤幫，可能會(huì)有三五天，這個(gè)可能性非常小，但是有可能，如果是要去的佤幫采訪他在佤幫的傳承佤族文化的化，那么就會(huì)有三五天的時(shí)間，等我回來以后再想大家匯報(bào)，更多的精彩。
　　主持人男：那這也是一個(gè)難能可貴的經(jīng)歷，我們也是期待著，如果能成行的話，能夠把更多的精彩帶給我們，好的，謝謝曉亮，再見。