錫伯家廟

西遷新疆的錫伯族后裔回沈陽祭祖

　　2006年6月3日，全國各大媒體均報道了這樣一條消息：“國務院6月2日核定并公布了第六批全國重點文物保護單位，沈陽的錫伯族家廟入選……”也就是說，從這一天起，錫伯族家廟正式成為了“國寶”。同時，我們獲悉，到明年的農歷二月十五，錫伯族家廟整整建廟300年。

　　錫伯族家廟成為“國寶”的消息讓沈陽的葉永成老人格外興奮，他告訴我們，高興的不止他一個，全沈陽乃至全中國的錫伯族人都非常振奮，因為，錫伯族家廟是所有錫伯族人的家廟，它能夠成為全國重點文物保護單位，得感謝黨和政府長期以來的民族政策，更代表了國家對錫伯族的歷史文化的重視。

　　葉永成出生于1930年，錫伯族人，原籍為沈陽市新城子區興隆臺錫伯族鎮大營子村，是目前我市研究錫伯族歷史文化的專家之一，享受國務院特殊津貼待遇。老人從1983年起即開始研究錫伯族的歷史文化。他認為，錫伯族家廟是錫伯族歷史文化最重要的代表物之一，想要了解錫伯族，必須從家廟講起。

　　300多年前，錫伯族人遷來沈陽建家廟

　　據史料記載，錫伯族家廟又稱太平寺，創建于康熙四十六年，即公元1707年的農歷二月十五。其實，有關太平寺的創建時間，曾存在過多種說法。已故的錫伯族歷史文化專家關方生前為了準確記述錫伯族家廟太平寺的歷史概況，除查閱相關史料外，還曾先后走訪200余人次，并多次召開座談會。經他研究認為，關于太平寺創建的年代，一般存在以下三種說法：一、《沈陽縣志》卷十三記載：康熙三十六年建錫伯家廟；二、1951年廟產登記中記載：太平寺建在北市區站前街太平寺胡同十二號，清康熙四十年二月十五日創立；三、家廟碑文中記載：康熙四十六年，錫伯眾人籌集白銀六十兩，置買民房五間，始建太平寺。也許這三種時間的說法，反映的是家廟初建到建成的一個過程。

　　既然是沈陽的錫伯族人建的這座家廟，那么，關于沈陽地區錫伯族人的來源便成了史學界研究的又一個議題了。現在普遍的說法認為，康熙三十八年（1699年）、三十九年（1700年）、四十年（1701年），清政府分三批抽調齊齊哈爾、伯都訥、烏拉的錫伯兵2579人移駐盛京所屬各地，其中遷至盛京的有1055人，這便成了沈陽地區錫伯族的主要來源。

　　那么，清政府又為什么要將錫伯族人遷到沈陽來呢？史學界認為，首先是整頓東北八旗，加強盛京防務的需要。當時，清朝定都北京后，盛京兵源不足，兵力單薄。錫伯族兵勇敢剛強，善于騎射，正適合替換八旗兵內的弱甲，于是才有了將錫伯族撥來盛京之事。還有一個原因是為了加強對錫伯族的統治。錫伯族原來聚居的地方，清政府很難控制，所以在把部分錫伯族編入八旗之后，很快就將他們陸續遣散到盛京以及山東德州等地方。

　　錫伯族原先居住的嫩江和松花江流域自然條件很好，宜農宜牧。來到盛京后，錫伯族人只好以從事農業生產為主，對當地農業發展起到了一定的積極作用。隨著錫伯族政治地位的提高和經濟的發展，錫伯族人文化生活也漸漸活躍起來，于是就有了太平寺的建立。太平寺建起來后，又幾經擴建完善，從而成了錫伯族人固定的活動場所。逢年過節，這里都會有廟會。不過，是1764年農歷四月十八這一天發生的那件事，才真正讓太平寺成為了錫伯族歷史文化的象征，并永遠載入了史冊。