爾登堡與錫伯族"貝倫舞"
2011-12-21 20:19:00 李亞男 來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng) 我要評(píng)論
[提要] 從2009年1月以來(lái),察布查爾錫伯自治縣察布查爾鎮(zhèn)78歲的爾登保老人,一直處在快樂(lè)和忙碌的狀態(tài)。當(dāng)貝倫舞被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、當(dāng)爾登保等5位民間藝人被縣文化館定為貝倫舞傳承人后,他們的擔(dān)憂釋然了。
從2009年1月以來(lái),察布查爾錫伯自治縣察布查爾鎮(zhèn)78歲的爾登保老人,一直處在快樂(lè)和忙碌的狀態(tài)。因?yàn)殄a伯族“貝倫舞”被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),他在培訓(xùn)班忙著傳授“原汁原味”的貝倫舞。
2009年1月的一天,爾登保把“舞友”、79歲的關(guān)榮田叫到家里同享快樂(lè);平時(shí)僅喝一兩杯酒的兩位老人,這天喝下兩瓶白酒。之后,他們酣暢地跳起了“醉貝倫”,還不住地感嘆:“貝倫、貝倫,祖先留給我們的好東西!瑰寶啊,成了國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啦。”
錫伯族最早以狩獵為生,貝倫舞起源于狩獵生活。舞蹈動(dòng)作模仿的是打獵動(dòng)作,表現(xiàn)獲取獵物后的喜悅心情。男性跳貝倫舞的動(dòng)作粗獷,張揚(yáng)出陽(yáng)剛之氣;女性跳貝倫舞的動(dòng)作則優(yōu)雅,滲透出陰柔之美。爾登保老人說(shuō),人們?cè)谔悅愇钑r(shí)酣暢淋漓地抒發(fā)個(gè)人喜悅的心情,這種氛圍不僅令自身陶醉,也感染著觀看舞蹈的人。
在察布查爾幾乎人人會(huì)跳貝倫舞。也許正因如此,貝倫舞塑造了錫伯族人樂(lè)觀、豁達(dá)的性格。
200多年前西遷時(shí),錫伯族人從東北把貝倫舞帶到了察布查爾。重大節(jié)日、喜慶活動(dòng)、朋友聚會(huì)時(shí),人們都會(huì)跳貝倫舞。雖然貝倫舞的動(dòng)作以即興表演為主,但有24個(gè)基本動(dòng)作貫穿其中。比如有拍胸、扭脖子、抖肩、涮腰等動(dòng)作,腳下是踢踏舞的動(dòng)作。
人們雖是即興跳貝倫舞,但還有幾種貝倫舞是有故事情節(jié)的,比如找媳婦、撲蝴蝶、燒茶、行禮舞等。
找媳婦舞講的是兩個(gè)青年男女約會(huì)的故事,但舞蹈卻只能由一名男子跳。舞蹈情節(jié)是:傍晚,一個(gè)小伙子到心儀的姑娘家門(mén)口約會(huì)。他吹了一聲口哨,惹得姑娘家的狗叫了起來(lái),嚇得小伙子忙藏身。姑娘的父母立即警覺(jué)起來(lái),姑娘自然一時(shí)也難以出門(mén),只能耐心等待父母入睡后再出門(mén)。
表現(xiàn)這段情節(jié)的舞蹈節(jié)奏有些慢,而當(dāng)舞蹈情節(jié)轉(zhuǎn)到小伙子與姑娘見(jiàn)面時(shí),節(jié)奏驟然加快。舞蹈雖仍由男子一人跳,但“姑娘”的角色均由男子以虛擬動(dòng)作展現(xiàn)。因?yàn)樵谶^(guò)去非常封建的情況下,錫伯族姑娘一般不在大庭廣眾之下與男子共舞。
過(guò)去,雖然姑娘不能與男子共舞,但聰明的錫伯族民間藝人卻有心為男女青年當(dāng)月下老,創(chuàng)造了撲蝴蝶舞。這個(gè)舞雖然由一男一女共同起跳,但卻有一根兩米左右、挑紙蝴蝶的棍兒讓他們保持著距離。姑娘挑著蝴蝶上下、左右抖動(dòng),小伙子總是在將要撲到的關(guān)口,被一次次“閃”過(guò)……
其實(shí),這“抖”與“撲”的延宕,就是為了給跳舞的男女青年創(chuàng)造眉目傳情的機(jī)會(huì)。一些有“心計(jì)”的姑娘在跳這一舞蹈時(shí),把挑紙蝴蝶的棍兒縮短到1米左右,以近距離接觸心儀的男青年。
燒茶舞、行禮舞則是將日常生活的動(dòng)作、禮節(jié)糅于舞蹈中。
每一種貝倫舞都有固定的樂(lè)曲相配。每當(dāng)樂(lè)曲響起時(shí),人們一聽(tīng)便知該跳哪一種舞。不同種類(lèi)的貝倫舞,最明顯的區(qū)別在節(jié)奏的快慢,因而按節(jié)奏又分為單聲、雙聲……6聲貝倫舞。
對(duì)此,爾登保老人說(shuō):“與貝倫舞相配的樂(lè)曲,是貝倫舞孿生姐妹。”
演奏貝倫舞樂(lè)曲的樂(lè)器叫冬貝爾。冬貝爾早期的形狀與冬不拉相像。經(jīng)過(guò)西遷、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后,錫伯族人將其改造成木锨形狀,音質(zhì)與馬頭琴相似。
貝倫舞雖是民間舞蹈,始終與錫伯族人的生活相生相伴,但隨著時(shí)代的變遷,近年出現(xiàn)了舞臺(tái)化的趨向,用爾登保老人的話來(lái)說(shuō),就是有“現(xiàn)代舞”的趨勢(shì)。
對(duì)于這一跡象,多年來(lái)許多像爾登保一樣的民間藝人充滿擔(dān)憂。當(dāng)貝倫舞被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、當(dāng)爾登保等5位民間藝人被縣文化館定為貝倫舞傳承人后,他們的擔(dān)憂釋然了。
從5歲便開(kāi)始跳貝倫舞的爾登保老人,一期期義務(wù)為當(dāng)?shù)厝罕娹k貝倫舞培訓(xùn)班,充滿激情而樂(lè)此不疲……(李亞男)

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