瑤族婚禮有繁有簡(jiǎn)，形式多樣。廣西金秀拉珈瑤和花蘭瑤的婚禮最為簡(jiǎn)樸。結(jié)婚時(shí)，男女雙方都 不請(qǐng)客，不送財(cái)禮，也不敲鑼打鼓，更不燃放鞭炮。同時(shí)，女方既不請(qǐng)客，也不做嫁妝，而且結(jié)婚儀式是在夜深人靜時(shí)舉行的。也就是在接親那天晚上天黑時(shí)分，男方派幾個(gè)女青年帶上五斤豬肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人與接親者同桌吃一餐便飯，就點(diǎn)著火把將新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜與新郎、新娘和接親者及幾個(gè)近親的長(zhǎng)輩同桌吃一餐便飯，婚姻大事即宣告結(jié)束。

　　在廣西三江縣，老堡、文界一帶地區(qū)的紅瑤青年男女結(jié)婚儀式更是獨(dú)特。他們是背著女方父母互許終身、締結(jié)婚約、舉行結(jié)婚儀式的。婚禮過后才派人同新郎、新娘帶上兩只雞和十二斤喜酒前往女方家報(bào)喜，并賠禮道歉。女方父母只好默認(rèn)這門親事。實(shí)際上，女方父母不是絕對(duì)不知道，只不過是一種婚俗罷了。他們婚后，妻子“不落夫家”。每逢年過節(jié)或農(nóng)忙時(shí)，丈夫才去接妻子回家住上幾天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，產(chǎn)前才到夫家生活。

　　拜堂儀式，在勉瑤中尤其盛行，且隆重。即結(jié)婚之日，男方派數(shù)位男女到女方家接親；女方也派數(shù)位男女送親去男方家。

　　拜堂之夜燈燭通明，堂屋擺著數(shù)張長(zhǎng)方形筵席，親朋滿坐。新郎和新娘穿著民族傳統(tǒng)盛裝，新娘頭一蒙著一塊四方形的瑤錦，新郎和新娘站于廳堂中央(男左女右)，面向神臺(tái)，由司儀主持一十二跪拜禮。跪拜的主要對(duì)象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按輩受禮，逐一進(jìn)行。每拜一位都要行一十二次跪拜禮。并給以敬酒。金門瑤接親要唱“攔路歌”，當(dāng)男方派10余位男女到女方家接親時(shí)，要唱十幾輪“攔路歌”。當(dāng)接親隊(duì)伍把新娘接回新郎家時(shí)，得舉行進(jìn)門、合婚、認(rèn)親等儀式。第三天新娘和新郎則一起“回門”。在新娘家住上一個(gè)晚上，又返回新郎家生活。廣東連南縣八排瑤當(dāng)新娘出嫁時(shí)，由先生公為新娘念瑤經(jīng)、朗頌吉利語，由新娘的親嬸、親嫂幫新娘梳妝打扮；新娘出門時(shí)，倒著穿草鞋走。