在壯語(yǔ)中，歌圩有出田垌之歌﹑山巖洞之歌﹑坡圩﹑垌市等等名稱。 多在農(nóng)閑或春節(jié)、中秋等節(jié)日于山林坡地舉行。屆時(shí)，男女老少盛裝赴會(huì)，少者數(shù)百人，多者上萬(wàn)人。通常以青年男女對(duì)唱山歌為主。還舉行拋繡球、碰彩蛋、放花炮等文娛活動(dòng)。

　　歌圩是壯族古老的風(fēng)俗習(xí)慣，具有廣泛的群眾性和悠久的歷史。據(jù)說(shuō)，唐朝時(shí)已經(jīng)有了歌圩。如《廣東新語(yǔ)》卷八中載:“新興女子有劉三妹者，相傳為始造歌之人，生唐中宗(684～709)年間，年十二，淹通經(jīng)史，善為歌，千里內(nèi)聞歌名而來(lái)者……嘗與白鶴鄉(xiāng)少年登山而歌，粵民及瑤﹑僮諸種人圍而觀之，男女?dāng)?shù)十百層，咸以為仙，七日夜歌聲不絕，俱化為石。”宋代《太平寰宇記》卷之百六十三中談到竇州信宜縣及昭州平樂(lè)縣一帶風(fēng)俗時(shí)載:“谷熟時(shí)里閈同取，戌日為臘，男女盛服，推髻徒跣，聚會(huì)作歌。”

　　歌圩一般在節(jié)日時(shí)舉行，如：春節(jié)﹑三月三﹑中元節(jié)﹑中秋節(jié)等，也有臨時(shí)形成的歌圩。歌圩的規(guī)模有大有小，大歌圩有上萬(wàn)人，小歌圩也有數(shù)百人。一次大的歌圩往往延續(xù)兩三天，白天唱為日歌圩，一般在村外山坡上或田野間舉行；晚上唱為夜歌圩，在村中舉行。每當(dāng)歌圩來(lái)臨，壯族男女青年便著盛裝，帶上禮物，從四面八方向歌場(chǎng)集中，物色歌友。中午時(shí)分或夜幕降臨之際便形成對(duì)歌高潮，主要是男女互相對(duì)歌。有集體對(duì)歌，也有二人對(duì)歌。對(duì)歌內(nèi)容非常廣泛，包括天文地理﹑歷史政治﹑生產(chǎn)生活各個(gè)方面，有情歌﹑苦歌﹑古歌﹑農(nóng)事歌﹑花歌﹑盤歌等等。

　　歌圩是壯族人民進(jìn)行文化娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所，也是未婚青年唱情說(shuō)愛(ài)的地方。歌圩上唱的歌大都是生活語(yǔ)言的高度提煉，具有生動(dòng)﹑純樸﹑深刻的特點(diǎn)，歌詞有韻，能唱，易記，賦﹑比﹑興的藝術(shù)手法經(jīng)常交替運(yùn)用。未婚青年在歌圩上自由地選擇心愛(ài)的伴侶，唱得情投意合的時(shí)候，便互相拋繡球(有些地區(qū)則互碰熟紅蛋)或贈(zèng)禮物，從而建立愛(ài)情。