中國孔子基金會副理事長、山東師范大學教授劉示范說，孔子在人類歷史上首創私人辦學，創造了完整的教育思想。"有教無類"這一具有時代意義的人人應受教育的主張，充分體現了人民性和民主性的因素，開創了文化下移和普及教育的新道路，對推動社會發展具有巨大進步作用。"因材施教"不僅滿足了當時社會對各類人才的歷史需求，而且從現代教育學的觀點看，建立在了心理學、生理學和社會學基礎之上，是一種追求高效率的教學原則。

    山東大學文學院教授解洪祥說，中國當今建設小康社會，不僅要建設強大的物質文明，更要建設強有力的精神文明，而建設新文化必須要從孔子思想中開發傳統精神資源。儒家憂國憂民、關心國是民生、以天下為己任的積極入世態度，重倫理、親情的主張，在當今中國有著特別重要的意義。

    曲阜市旅游局局長孔祥金認為，孔子提出的為政之道，對后人也多有啟發。孔子提出為政者最要緊的是要有正氣。"政者，正也。"怎樣才算得上正呢？內心要磊落坦蕩，不搞陰謀詭計，還要嚴于自律。

    事實上，伴隨著人類所共同面臨挑戰的增多以及"文明間沖突"的加劇，各種關系變得愈發錯綜復雜，越來越多的有識之士轉向孔子思想尋求解決問題的辦法，尋求和諧、和平之道。

    上世紀３０年代，英國哲學家羅素提出，"中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極為需要。這些品質中我認為和氣是第一位的"，這種品質"若能夠被全世界吸納，地球上肯定比現在有更多的歡樂祥和。"

    １９８８年，７４位諾貝爾獎金獲得者在巴黎召開會議，探討和平、發展、環境、民族、宗教、信仰等一系列國際問題。物理學諾貝爾獎金得主、瑞典人漢內斯·阿爾文教授在發言中說："人類要想在２１世紀生存下去，就必須回到２０００年前，從孔子那里尋找智慧。"

    在人類進入２１世紀的今天，民族矛盾、宗教沖突、戰爭、社會矛盾、環境污染、生態惡化等等，幾乎均屬于人與人、人與自然之間的不和諧問題。專家認為，盡管目前西方文明仍占據主流，但自身也存在不少的問題。"對西方文明提出的諸多課題，孔子思想是應該有回應的。"哈佛大學教授杜維明說："從這個意義上說，孔子已經不僅僅是中國的了，他屬于整個世界。"

    《孔子研究》主編、山東大學教授蔡德貴認為，孔子關于"和"、"合"的思想對現實世界具有積極意義。孔子提出"和為貴"，"和"的基礎是和而不同，互相包容，求同存異，共生共長。這對于構建和諧社會乃至和諧世界的建立，都具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。（完）