傳于仁禮承于創(chuàng)新:看山東文化發(fā)展
2011-10-16 07:34:00 韋國騫 來源: 大眾網(wǎng) 我要評論
[提要] 文化,是一個社會的集體靈魂和人格。萬千年來,它給人類個體帶來“老夫聊發(fā)少年狂”的諧趣生活,也給各文明帶來發(fā)展復(fù)興的原始動力。文化之于一國,往往比經(jīng)濟和政治的影響更深刻久遠(yuǎn)。“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”,在無形的文化版圖上,除了能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟收益,還能提升其他文明的政治認(rèn)同;“觀乎人文,以化成天下”,文化涵育的力量,始終影響著文明的發(fā)展?jié)摿蛧H感召力。
傳于仁禮,承于創(chuàng)新:山東文化發(fā)展有看頭
“文化強省看山東”媒體行系列觀察評論之一
大眾網(wǎng)評論員 韋國騫
文化,是一個社會的集體靈魂和人格。萬千年來,它給人類個體帶來“老夫聊發(fā)少年狂”的諧趣生活,也給各文明帶來發(fā)展復(fù)興的原始動力。文化之于一國,往往比經(jīng)濟和政治的影響更深刻久遠(yuǎn)。“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”,在無形的文化版圖上,除了能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟收益,還能提升其他文明的政治認(rèn)同;“觀乎人文,以化成天下”,文化涵育的力量,始終影響著文明的發(fā)展?jié)摿蛧H感召力。
山東,數(shù)千年的歷史積淀使其融孔孟文化、泰山文化、黃河文化、紅色文化和濱海文化于一體。不論是在為學(xué)的諸子文化上,還是在為樂的民俗文化上,都釋放出獨特魅力。其實無須多言,來過山東的人多能體會,真實的山東文化根植在山重水復(fù)、蒼茫無言的齊魯大地上,一兩個有悟性的文人一站立,它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵便能奔瀉裹卷而出。
山東人給人的印象有擔(dān)當(dāng)、重義氣,同時又相對保守,曾經(jīng)一段時期,守著豐厚的文化資源,而并沒有將其轉(zhuǎn)化為應(yīng)有的影響力,山東文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重僅為3.12%,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟位次很不匹配。一個大省的興盛,需要雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ),也需要靈韻的精神留白。2003年,山東成為首批文化體制改革試點省。改革,才在這個文化厚重的大省起步。不做則已,做便一做到底。如今山東的文化發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)繪就——在發(fā)展規(guī)模上,到2015年,山東文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到5000億元,占GDP的7%,年均增幅超過30%。在改革方向上,山東傳于仁禮,努力而精心地打磨孔孟文化、泰山文化、紅色文化、黃河文化等每一顆傳統(tǒng)文化珍珠;同時山東承于創(chuàng)新,八年來的山東文化體制改革,致力于文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化升級,堅持于“文化惠民”的改革目的,在厚重的山東文化中萃取精華,于現(xiàn)代的文化意識下迸發(fā)創(chuàng)意。
傳于仁禮,文化體制改革以來的山東文化發(fā)展,始終建立在深厚的歷史積淀上。正如錢穆所說,一國已往之歷史文化,在冥冥中必會發(fā)生無限力量,誘導(dǎo)著它的前程,規(guī)范著它的旁趨,此乃人類歷史本身無可避免之大例。否則歷史將不成為一種學(xué)問,而人類亦根本不會有歷史性之演進(jìn)。山東的傳統(tǒng)文化是厚重的,有厚度的山東文化造就了有厚度的山東人。在山東,很多人都有一種飽含山泉竹亭的水墨情懷,很多人都有一種仁禮至上的平和心態(tài),很多人胸中都埋著一顆紅色忠誠之心。這可能便是長期以來泰山文化、孔孟文化和紅色文化對人心“致良知”的改造效果。山東的文化體制改革者,認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)屬性和公益屬性,并將其與現(xiàn)代科技嫁接起來,無論是對“孔子文化節(jié)”或“泰山封禪大典”的打造,還是對濱海民俗文化或沂蒙紅色文化的弘揚,都使傳統(tǒng)山東文化激蕩出全新生機。
承于創(chuàng)新,昔日追求發(fā)展的硬道理,現(xiàn)在尋求文化的軟實力,其實硬道理和軟實力的背后,共通的就是創(chuàng)新的精神。從中國先秦諸子百家思想火花的迸發(fā),到意大利美第奇家族引領(lǐng)的歐洲文藝復(fù)興,昭示著一個道理——文化即是創(chuàng)新,在歷史積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。
文化產(chǎn)品的核心競爭力在于創(chuàng)意,而山東的文化體制改革,為人們馳騁想象空間、創(chuàng)造思想成果提供了廣闊的舞臺。在山東文化體制改革的促動下,山東的許多文藝演出團先破而后立,紛紛打破終身制,實行全員聘任制,因事設(shè)崗,競爭上崗,以崗定薪,面向市場,從過去的“養(yǎng)人”變成現(xiàn)在的“養(yǎng)戲”。這直接增強了藝術(shù)單位的生命力,山東的文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者也真正踏上了為文化取精華去糟粕的歷程。
文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè),而山東的文化產(chǎn)業(yè)升級,讓人人都有了傳承、創(chuàng)新文化的機會。山東文化產(chǎn)業(yè)的升級,讓城鄉(xiāng)百姓可以通過遍地開花的圖書館、博物館、文化大院等感受文化,通過處處落腳的戲曲團、雜技團、民俗藝術(shù)團等共賞雅俗。文化產(chǎn)業(yè)的升級,讓藝術(shù)不再是古時文人雅士的專屬,而真正有了“飛入尋常百姓家”的機會。文化產(chǎn)業(yè)升級同時釋放了民俗文化發(fā)展的翅膀,并適時地讓傳統(tǒng)文化與動漫、聲光電等高科技嫁接,且?guī)椭T多“微文化”被人們接受。這些努力,讓新時代的富有靈性者有了創(chuàng)新齊魯文化的勇氣。
傳于仁禮,承于創(chuàng)新,建設(shè)文化強省的共識已經(jīng)寫在山東人的心里,山東的文化發(fā)展有看頭。如孔子之周游列國,文化的組成,除了靠一堆堆文字,還得靠一排排腳印,接下來的一周,我們將踏實齊魯大地,一并感受山東的“人文山水”。

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