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關(guān)于群眾路線的辯證思考

2014年08月10日 09:32作者:來(lái)源:大眾日?qǐng)?bào)

貫徹黨的群眾路線,需要把握主體與客體、理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)等方面的辯證統(tǒng)一,堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”。不同群體、不同人的利益需求是不一樣的,多數(shù)人的利益與少數(shù)人的利益,長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益,共同構(gòu)成了最廣大人民群眾的根本利益。

  □ 吳建民

  貫徹黨的群眾路線,需要把握主體與客體、理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)等方面的辯證統(tǒng)一,堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”。

  一些黨員干部之所以脫離群眾,根本原因在于歷史觀出了問(wèn)題,在他們看來(lái),創(chuàng)造今天現(xiàn)代化建設(shè)成績(jī)的不是人民群眾,而是像自己這樣的精英階層。他們信奉的是“能人經(jīng)濟(jì)”、“精英政治”,片面理解一個(gè)人救活了一個(gè)廠、致富了一個(gè)村、發(fā)展了一個(gè)地方,從而認(rèn)為自己有資格享受特權(quán),這是享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的思想根源。事實(shí)上,我們黨來(lái)自人民、植根人民,是依靠群眾“發(fā)家”的,事業(yè)是靠人民支撐的,權(quán)力是人民賦予的,離開(kāi)了群眾,就一無(wú)所有、一事無(wú)成。

  “水能載舟,亦能覆舟”,要保持黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位,一要始終代表最廣大人民群眾的根本利益,二要時(shí)刻接受群眾的監(jiān)督,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。有了這兩條,我們黨才能跳出“周期率”,立于不敗之地。堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去。這“一來(lái)一去”,鮮明地體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。要實(shí)行正確領(lǐng)導(dǎo),必須深入群眾之中。

  我們黨代表著最廣大人民群眾的根本利益,因此,我們想問(wèn)題、辦事情、作決策,應(yīng)該站在最廣大人民群眾的根本立場(chǎng)上,特別要關(guān)注落后地區(qū)、弱勢(shì)群體的利益,多做雪中送炭的工作。另外,要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉積極因素,注意抓骨干、樹(shù)典型,培養(yǎng)和發(fā)掘各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域有能力、有膽識(shí)的人才,對(duì)他們予以重用重獎(jiǎng),讓他們當(dāng)標(biāo)兵、打頭陣。

  不同群體、不同人的利益需求是不一樣的,多數(shù)人的利益與少數(shù)人的利益,長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益,共同構(gòu)成了最廣大人民群眾的根本利益。堅(jiān)持以人為本,應(yīng)該體現(xiàn)在以每一個(gè)具體的人為本,讓個(gè)體的利益得到維護(hù),并落實(shí)到公民的法定權(quán)利上。因此,堅(jiān)持按政策和法律辦事,維護(hù)好少數(shù)人的合法權(quán)益,才能達(dá)到多方滿(mǎn)意和雙贏效果。

  我們黨員干部要有“跑接力”的意識(shí),既有敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)破難的勇氣,又要有化解矛盾的科學(xué)方法,在消除歷史積怨的同時(shí),解決好現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,形成良性循環(huán)發(fā)展的有利局面。

  在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,必須尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,鼓勵(lì)大膽探索,摸著石頭過(guò)河。同時(shí),必須把摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。就我們這個(gè)層次來(lái)看,要把群眾實(shí)踐、局部試驗(yàn)、穩(wěn)妥推廣等幾個(gè)環(huán)節(jié)緊密銜接起來(lái),有步驟地推進(jìn)改革開(kāi)放。

  群眾路線的要旨是為人民掌好權(quán)用好權(quán),而依法治國(guó)的要旨就是保障人民的基本權(quán)利。因此,堅(jiān)持群眾路線要有法治思維,堅(jiān)持依法治國(guó)要有宗旨觀念。

  面對(duì)人民群眾的各類(lèi)需求和各種復(fù)雜關(guān)系,需要遵循以人為本的原則,按照與時(shí)俱進(jìn)的精神,采取科學(xué)的態(tài)度和方法。推進(jìn)文化建設(shè),把著眼點(diǎn)放在公民道德塑造上,即社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè);把著力點(diǎn)放在打造團(tuán)隊(duì)文化、建設(shè)共有精神家園上。

  (作者系濰坊市政協(xié)副主席)

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初審編輯:余梁
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