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聚焦文物收藏藝術(shù)家王獻(xiàn)唐的一生

2013年01月10日 15:50作者:來(lái)源:本網(wǎng)綜合

王獻(xiàn)唐幼承家學(xué)于山左名賢許瀚(印林),在原籍完成啟蒙教育后,先后就讀于青島禮賢書院和青島德華特別高等專門學(xué)堂。1917年應(yīng)天津《正義報(bào)》之約,赴津翻譯德文小說(shuō)。1918年22歲時(shí),回濟(jì)南任《商務(wù)日?qǐng)?bào)》和《山東日?qǐng)?bào)》主編,后以兩報(bào)特派記者身份長(zhǎng)駐青島。

個(gè)人生平

  王獻(xiàn)唐幼承家學(xué)于山左名賢許瀚(印林),在原籍完成啟蒙教育后,先后就讀于青島禮賢書院和青島德華特別高等專門學(xué)堂。1917年應(yīng)天津《正義報(bào)》之約,赴津翻譯德文小說(shuō)。1918年22歲時(shí),回濟(jì)南任《商務(wù)日?qǐng)?bào)》和《山東日?qǐng)?bào)》主編,后以兩報(bào)特派記者身份長(zhǎng)駐青島。

    1925年王獻(xiàn)唐赴北京,開(kāi)始研究目錄學(xué),并與丁惟汾等共同研究音韻、古文字。1927年,到南京任國(guó)民黨中央黨部秘書。不久,因政見(jiàn)不合,發(fā)誓從此不問(wèn)政事,潛心研究學(xué)問(wèn),改名王獻(xiàn)唐。1929年8月2日,出任山東省圖書館館長(zhǎng)。他著意搜集文物、典籍,擴(kuò)充館藏,使山東省圖書館成為當(dāng)時(shí)全國(guó)收藏文物典籍最豐富的圖書館之一。

    1930年,考古學(xué)家吳金鼎赴山東,發(fā)現(xiàn)了城子崖龍山文化遺址,邀他同去勘查。之后,他與傅斯年、李濟(jì)、董作賓等人共同領(lǐng)導(dǎo)遺址的發(fā)掘工作,并成立山東古跡研究會(huì),對(duì)山東其他遺址進(jìn)行了普查和小型發(fā)掘,為山東考古工作奠定了基礎(chǔ)。

    1940年,他受聘任國(guó)史館總干事,兼任山東大學(xué)、武漢大學(xué)教授,撰寫出許多考古著述。抗戰(zhàn)勝利后,他親自將原山東圖書館所有圖書文物完整無(wú)損地運(yùn)回濟(jì)南。1948年返魯,復(fù)任省立圖書館館長(zhǎng),兼國(guó)史館纂修。喜藏書,收藏頗豐,一生收藏圖書達(dá)10萬(wàn)余卷,藏于“雙行精舍”,每有所得,輒為之寫題跋,或考證版本源流,或述藏家逸聞,后被收入《雙行精舍書跋輯存》及《續(xù)編》中。所作《藏書十詠》中自稱“黃金脫手了無(wú)余,換得陶南鎮(zhèn)庫(kù)書”,是其購(gòu)書的寫照。晚年又得顧千里批校、黃丕烈手跋古籍1部,又命名其藏書處為“顧黃書寮”。其《藏書十詠》,內(nèi)容是訪書、購(gòu)書、載書、裝書、勘書、曝書、跋書、抄書、借書、讀書,為其經(jīng)驗(yàn)之談。藏書印有“雙行精舍鑒藏”、“空自苦”、“疏經(jīng)閣”、“三家邨人”、“獻(xiàn)唐題記”等多枚。

新中國(guó)建立后,曾任山東省文物管理委員會(huì)副主任、故宮博物院研究員等職,仍不廢著述。1958年出版《黃縣器》一書,為研究山東古代歷史開(kāi)辟了新途徑,有重要的學(xué)術(shù)意義。

 

個(gè)人成就

    王獻(xiàn)唐先生是中國(guó)現(xiàn)代杰出的歷史學(xué)家、金石考古學(xué)家和版本目錄學(xué)家,是山東地區(qū)考古、文物事業(yè)的奠基人之一。先生生前著述頗豐,《炎黃氏族文化考》、《長(zhǎng)安獲古編校補(bǔ)》、《古代貨幣甄微》、《山左先哲遺書》、《國(guó)史金石志稿》、《山東古國(guó)考》、《中國(guó)古代貨幣通考》等一系列著作,奠定了其“國(guó)學(xué)大師”的崇高地位,被夏鼐譽(yù)為“山東近幾百年來(lái)罕見(jiàn)之學(xué)者”。先生一生為搜集整理、搶救保護(hù)山東文物典籍不遺余力,貢獻(xiàn)卓著,特別是抗戰(zhàn)期間護(hù)送文物南遷,更是成為文化史上的一段佳話。

    作為文物收藏家,王獻(xiàn)唐先生多次將其珍藏捐獻(xiàn)國(guó)家。1960年先生辭世后,其子王國(guó)華遵其遺愿,又將大量藏品捐獻(xiàn)給山東省博物館,將先生一生秉承的“向國(guó)家捐獻(xiàn)藏品是社會(huì)福祉”的理念繼承并發(fā)揚(yáng)光大。(以上為展覽中所用)

    王獻(xiàn)唐雖時(shí)常為衣食所累,但他一貫視讀書、學(xué)習(xí)為人生第一樂(lè)事。1922年,中國(guó)從日本手中收回青島,王獻(xiàn)唐作為接收代表留任膠澳督辦公署秘書,利用閑暇從事學(xué)術(shù)研究,著述《公孫龍子懸解》六卷,這是他25歲時(shí)完成的第一部專著。由此王獻(xiàn)唐開(kāi)始研究自己鐘情的金石、版本、音韻、目錄、古幣、考古等學(xué)科,并多有建樹(shù)。在詩(shī)、書、畫、印等中國(guó)文人傳統(tǒng)的活躍領(lǐng)域,也顯示了深厚的功力。王獻(xiàn)唐提出,中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)自炎黃二支,炎族出于東夷,而遠(yuǎn)古東夷文化的中心就在今天的山東,《炎黃氏族文化考》是王獻(xiàn)唐在這方面的代表作。自30年代初動(dòng)筆,直至去世前,十?dāng)?shù)次修改,努力使之完善。

 

初審編輯:
責(zé)任編輯:張艷

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