書名：《閑來筆潭》 作者：吳官正 出版社：人民出版社 出版時間：2013年4月

　　□吳官正

　　時令雖是寒冬臘月，而討論的熱度卻絲毫未減。我說：“上周說這一次要談愛因斯坦的成功公式——‘A=X+Y+Z’，你們也做了些準備，就請小高先講吧。”

　　小高點點頭說：“有人問愛因斯坦成功秘訣時，他講了A=X+Y+Z這個公式。A表示成功，X表示艱苦的努力，Y表示好的方法，Z表示少說空話。對于成功，中國古代有立德、立功、立言之說。現在通常認為，成功就是實現有意義的既定目標。一個人要想成功，先要有個目標，有個努力方向，經過不懈奮斗，最終走向成功。正如美國哲學家愛默生說的，‘一心向著自己目標前進的人，整個世界都給他讓路！’要注意把日常工作和既定的目標聯系起來，腳踏實地朝著目標艱苦努力，才會取得成功。”

　　老茅說：“也不是所有的成功都是預先設定好目標的，有些成功往往開始于偶然的甚至微不足道的起點；有些科學研究的突破，往往是靈光一閃，突然開竅；有些成大事者甚至陷于絕境而后生，因偶然轉機而取勝。”

　　我說：“成功需要有個目標，靈感當然重要，但靈感也往往是長期積累、偶然得之的結果。個人奮斗目標的確立，必須與國家和人民的需要聯系起來。周恩來少年時代就樹立了‘為中華崛起而讀書’的雄心壯志，他為中國革命和建設事業殆精竭慮活到老、學到老，鞠躬盡瘁，死而后已，深受人們的敬仰和愛戴。”

　　小劉說：“我來談談X吧。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。艱苦努力的道理不難理解，關鍵是身體力行，落到實踐中。許多有成就的人都把自己的成功歸結于勤奮。霍金說，‘上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決于天賦，完全是個人努力程度不同的結果’。人們往往只羨慕成功者的輝煌，殊不知成功凝結著辛勤、努力和汗水。創造性的勞動就更需要艱苦的努力。人的智商有高低，潛能有大小，但能否成功卻很大程度上取決于勤奮和努力的程度。高智商的人未必都能做出高水準的成果，相反，許多智商一般的人因為肯鉆研、能吃苦反而取得了不起的成就。魯迅講得好，偉大的事業同辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會出現。達·芬奇說，勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。王國維借用宋詞對治學三境界有個形象的表述：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。①可見艱苦的努力也是登上學術高峰的必經之路。”（①這三段詞分別見晏殊的《蝶戀花》、柳永的《蝶戀花》、辛棄疾的《青玉案·元夕》。）

　　小何問：“小高，艱苦的努力不是一件輕松的事，動力從哪里來？”小高說：“我認為，人的動力之源可能不同，諸如好奇心、探索欲、自我實現的追求等等，但百折不撓的執著精神最為可貴。這方面，居里夫人堪稱榜樣，她從小學習成績優異，歷經周折進入巴黎大學后，學習更加勤奮，后來經過12年的實驗，遭受了無數次的挫折與失敗，才從幾十噸的礦物中提取出了鐳，并在鐳應用于化學和醫學方面取得突破，兩次獲得諾貝爾獎。通向成功的路沒有捷徑。不經過艱苦的努力，是難以成功的。現在是信息時代，社會越來越開放，科技進步一日千里，知識更新日新月異，不加強學習，連本職工作都難以勝任，更談不上事業上的成功。人的終身學習主要靠自學，選擇科學有效、適合自己的方法，養成手不釋卷、刻苦自學的習慣，尤其重要。華羅庚走的就是自學成才的道路，他教育青年人自學要知難而進，鎮而不舍。李政道的體會是，一個人想干點兒事業非得走自己的路不可，最關鍵的是會不會自己提出問題，能正確地提出問題就是邁開了創新的第一步。”

　　我說：“是的，讀書學習決定一個人的境界、素質和能力。你們都是黨員干部，最根本的是要加強理論學習。還要注重學習經濟、科技、法律、管理等方面的知識，熟悉有關的政策法規，提高履行職責的能力。只要有條件，就要盡可能博覽群書，重視對知識多方位、多學科的融會貫通，不斷擴大知識容量，厚積薄發。要從實踐中學，從書本上學，從自己和別人的經驗教訓中學，堅持理論聯系實際，不斷開闊視野，努力跟上時代步伐。”

　　小陳說：“我談談Y。成功只靠艱苦努力還是不夠的，必須有好的方法。方法對頭事半功倍，方法不對事倍功半。善于思考就是一種好方法，古人說學而不思則罔，思而不學則殆，講的就是學習與思考的辯證關系。華羅庚把讀書的過程歸納為‘由薄到厚’與‘由厚到薄’兩個階段，先要細研深讀，通過加添注解、補充材料使其變厚，然后通過透徹理解內容、抓住要點、掌握實質使其變薄。這種方法，對我很有啟迪。”

　　小高說：“良好的思維習慣是取得成功的有效途徑。德國數學家高斯九歲時就用巧妙的方法算出了自然數從1到100的求和。他用的方法是：1+100，2+99，3+98……得到50個101，結果就是5050。”小陳說：“善于觀察也是一種好的方法。經濟學家阿克洛夫通過對郵寄小箱子的拖延行為的研究，發現了人的經濟行為中的非理性問題；物理學家朱棣文通過觀察醉鬼走路，想到了不同激光束作用下的原子，依照慣性應往低的地方運動。”小劉說：“創新型思維是取得成功的重要途徑，既不能迷信權威，也不能以權威自居，要敢于質疑既有的結論，包括質疑自己的結論。美國著名化學家理查茲，二十歲時獲哈佛大學博士學位，他大膽對以前的原子量提出質疑，通過改進測試方法，重新精確核定了60多種元素的原子量，并對鉛的同位素進行了研究。”

　　小陳問我：“您能不能給我們傳授點兒經驗和方法?“我說：“談不上經驗和方法。給你們講個故事：兩個和尚分別住在相隔不遠的兩座廟里，每天下山到小溪挑水時都見面。后來，甲和尚見乙和尚一個月沒來挑水，便去看個究竟。見他正在打拳，好奇地問，這么長時間不見你去挑水，是怎么回事啊？乙指著院里的一口井說，我這五年每天都抽空挖這口井，一個月前終于挖出了水，就不用再挑水了。你們應該從這個故事中受到點兒啟發，不能光靠挑水，還要學會打井的本領。學習也是這樣，要努力挖掘知識和智慧的源泉，不斷激活思想，使才思永不枯竭。小何，你談談Z吧。”

　　小何說：“好。我理解，少說空話實際上是說要珍惜時間。古人說，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。浪費時間就是浪費生命。對待時間的方式，決定一個人的命運。實際上，許多人一生碌碌無為，就是因為把大量的時間浪費在了不切實際的夸夸其談上。德國著名的文學家歌德非常珍惜時間，把時間看作是自己的最大財產。他的作品極為豐富，有劇本、詩歌、小說、游記，共140多部。他在一首詩中這樣寫道，我的產業多么美，多么廣，多么寬！我的財產是時間，我的田地是時間。”我接著說：“1945年毛澤東為七大紀念冊的題詞就是‘實事求是，力戒空談’。鄧小平曾指出，要‘多做實事，少說空話’。他批評開長會、空話連篇的現象：‘會議多，文章太長，講話也太長，而且內容重復，新的語言并不很多。重復的話要講，但要精簡。形式主義也是官僚主義。要騰出時間來多辦實事，多做少說。’中央倡導全黨重視學習，我們都要擠時間讀書，密切關注國際國內信息和發展動態，培養研究問題的興趣；要減少應酬，擠出時間，結合實際，有計劃、有目標地自學，爭取學有所得，學有所成。”

　　小高說：“我還想補充幾句。對愛因斯坦的成功公式，要辯證地理解。他天分高又遇到并抓住了機遇。天分和機遇往往可遇不可求，但艱苦的努力、找到好的方法和珍惜光陰，卻是通過主觀努力能夠做到的。公式中的A，是X、Y、Z三個要素之和，雖然公式中并沒有標明它們各自的比重，但X排第一，說明勤奮努力很重要。”

　　老茅說：“小高講得有道理，關于成功的公式還有不少，諸如：成功=天資+勤奮+機遇，成功=遺傳素質×個人努力×環境×機會，成功=99%的汗水+1%的天才，等等。天賦、機遇、環境等等，對一個人的成功也是重要的。三國時期的周瑜就曾慨嘆：萬事俱備，只欠東風。楊振寧認為愛因斯坦之所以成為物理學里程碑式的人物，是因為當時物理學處在醞釀突破的前夜，而他的創造力也正處于巔峰，他抓住了牛頓時代以來獨一無二的機遇。當然，機遇總是青睞那些有準備的人。我看過一份調查，決定一個人成功的最關鍵要素，80%屬于內因方面的要素，如積極、努力、信心、決心、意志力等。先天稟賦與客觀環境固然非常重要，但天道酬勤，事在人為，能否成功的關鍵，主要取決于勤奮努力和好的方法。”

　　小高說：“以上我們主要談了成功，但現實中失敗的例子也不少。失敗是成功之母。很難做到只有成功，沒有失敗，關鍵是如何看待失敗。有時候也不能完全以成敗論英雄，屢戰屢敗與屢敗屢戰，是對待失敗的不同態度。如果面對挫折和失敗，悲觀失望，自暴自棄，那就會一敗再敗。如果把失敗看成一種收獲，從失敗中吸取教訓，就會逐漸走向成功。越王勾踐臥薪嘗膽‘十年生聚，十年教訓’，最終滅了吳國。愛迪生耗時十年，經歷五萬多次失敗，才制造出世界上第一盞有實用價值的電燈。英國物理學家湯姆遜說過，我堅持奮斗五十五年，致力于科學的發展，用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點，這個詞就是‘失敗’。體育競賽也一樣。比賽有輸有贏，但優秀運動員總是把每一次的輸看成通往贏的階梯。”

　　時間在不知不覺中流逝，四個小時過去了，大家仍言猶未盡。我說：“不被挫折打倒的人，是真有理想的人；能夠經受挫折的人，才能成為真正的成功者。我們的前進道路上，還會遇到種種艱難險阻，只要我們堅定理想信念，堅持不懈地努力奮斗，充分調動人民群眾的積極性，凝聚全民族的智慧和力量，我們就一定會到達成功的彼岸。影響成功的因素非常復雜，走向成功的途徑千差萬別。你們在領會這個公式時，要注意結合自己的實際，努力干好本職工作，做一個有益于人民的人。”

（2010年1月23日）