男子排隊(duì)75小時(shí)搶頭柱香
排隊(duì)75小時(shí)的王先生率先在香爐里上了香,搶到新年頭柱香。
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7名干部分別給予行政記過、黨內(nèi)警告、免職等處分。
在這場紅包的盛宴背后,互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用、企業(yè)的曝光率達(dá)到高點(diǎn)
晚會(huì)中的一些節(jié)目一些演員成為大家茶余飯后的談資。
敦睦情懷、慈愛心腸擴(kuò)及敦親睦鄰、友朋溫馨、人際和諧——這在中國人的幸福觀中占有重要位置,這就是“福”。 感情是一切年俗的生命,不投入感情,除夕團(tuán)圓飯只是吃吃喝喝,壓歲錢只知道錢數(shù),拜年只是乏味的客套,發(fā)賀卡只是文字游戲,一切年俗只是古舊枯燥的形式。
新華網(wǎng)北京2月18日電(記者周瑋)年是什么?為什么說中華年俗承載著中華文化的血脈和精華?年俗文化的精髓是什么?我們怎么過個(gè)有意義的春節(jié)假期?羊年新春至,來聽傳統(tǒng)文化學(xué)者李漢秋說“年”。
“年”本義是禾谷收成
地球上時(shí)序更新的周期大約三百六十多天,我們的祖先很早就觀察推算出來,其記載可以追溯到中國最早的官方文獻(xiàn)《尚書·堯典》:“期三百有六旬有六日,以閏月定四時(shí)成歲。”中華歷史上過年的傳統(tǒng)大約總有三四千年了,而名稱最初卻在演進(jìn)之中。《爾雅·釋天》:“夏曰歲,商曰祀,周曰年,唐虞曰載。”可知:周朝就正式將這自然周期稱為“年”了。
“年”,甲骨文是“人”頭上一支“禾”。《說文》“禾”部記“年”為谷物成熟的意思。可知“年”的本義是禾谷收成,當(dāng)時(shí)一年一熟,重視農(nóng)業(yè)的周人就以禾谷成熟收成一次稱為一年。
我們祖先用兼顧太陽與月亮(太陰)的回歸運(yùn)動(dòng)的同步計(jì)算方式安排年月日,又以加插閏月的方式不斷修正偏差,從而形成農(nóng)歷。農(nóng)歷是陰陽合歷,不宜稱為“陰歷”。
公元前104年漢武帝“太初元年”頒布了《太初歷》,定夏歷的正月(建寅之月)為歲首正月,正月月首第一天就是新年的第一天。中國歷代的歷法基本相沿,從此,新舊“年”交替的日子便固定下來,成為一年中最大的節(jié)日,一直沿用到現(xiàn)在,已經(jīng)兩千多年了。
年俗中有價(jià)值觀
過年是慶享一年成果、規(guī)劃新年生活、燃起新的期望之時(shí),主題是辭舊迎新,而年復(fù)一年的儀式、載體、活動(dòng),積累成“過年”習(xí)俗,不斷積累文化內(nèi)涵,形成年俗文化。其中充盈著對(duì)生活的愿望、理想和心理祈求,積淀著民族文化、心理、精神和情感,這就蘊(yùn)含著中華文化的價(jià)值取向、價(jià)值觀。
中華年俗文化,擇要而言,物質(zhì)文化方面基礎(chǔ)的愿景是豐衣足食:穿新衣、備年貨,吃年夜飯要年年有魚(“余”的諧音),正月初一要吃年糕(“高”的諧音),這種“民豐”的基礎(chǔ)是國泰——國家富強(qiáng)。
“天增歲月人增壽,地滿祥和福滿門”,這副春聯(lián)表現(xiàn)了精神文化方面的愿景:在天人和諧中祈福迎祥,就是祈求幸福,期望和諧、友善。這又是我們今天提倡的價(jià)值觀之一了。還有,貼門神、放炮仗是祈望驅(qū)邪免禍保安康,贈(zèng)壓歲錢是為辟祟驅(qū)邪保護(hù)兒童成長,吃年夜飯、守歲,盡享天倫之樂,拜年氛圍中人際關(guān)系和諧……
過年決不光是過吃喝,而應(yīng)重在過文化,過精神,過情感。中華年俗是培育民族精神和價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華文化所不可或缺的重要資源。
人倫情義是年俗文化的精髓
西方節(jié)日多與宗教有關(guān),中國傳統(tǒng)節(jié)日則注重人倫感情。過年回家在一定程度上是從功利境界回到天倫境界。
許多人覺得現(xiàn)在的年味淡了,一部分原因是社會(huì)的過分功利化,阻礙人的全面發(fā)展、扭曲人的正常感情,削弱人倫情義。在此情況下更有必要經(jīng)營好中華年,過好年可以成為療治現(xiàn)代社會(huì)病的一劑良方。
敦睦情懷、慈愛心腸擴(kuò)及敦親睦鄰、友朋溫馨、人際和諧——這在中國人的幸福觀中占有重要位置,這就是“福”。西方的“圣誕老人”身份是“天使”,中國賜給壓歲錢的是長輩,不需要化妝成天使。我們的天堂不在彼岸,而在自己營造的天倫之樂、和諧境界。
感情是一切年俗的生命,不投入感情,除夕團(tuán)圓飯只是吃吃喝喝,壓歲錢只知道錢數(shù),拜年只是乏味的客套,發(fā)賀卡只是文字游戲,一切年俗只是古舊枯燥的形式。而一旦注入了真情實(shí)意,一切年俗就有了生命的真諦。
忙年需更忙家庭文化建設(shè)
“忙年”,不僅要忙家庭的物質(zhì)建設(shè),還要更注重忙家庭的文化建設(shè)。不僅要忙過年的文化環(huán)境,還要忙長遠(yuǎn)的家庭文化傳承。
中國人注重“雁過留聲,人過留名”,“留取丹心照汗青”、“青史流芳”,于是創(chuàng)建了一整個(gè)系統(tǒng)來鼓勵(lì)人“三不朽”:國家有國史,地方有地方志,家庭有家譜,個(gè)人有傳記、墓志……,從國家到地方,再到家庭、個(gè)人,好人都有機(jī)會(huì)留名而精神不朽。這是一種很好的激勵(lì)機(jī)制,激勵(lì)人提升生命價(jià)值,提高生命的水平。每個(gè)人的嘉言懿行都有機(jī)會(huì)寫進(jìn)家譜,傳給子孫,形成家風(fēng)、家史。有條件的家庭,在過年時(shí)可以搞“家庭年記”,把家庭成員做的好事,記在一個(gè)本上,成為家庭文化的載體,若干代積累下來就成為家史。
年俗也在與時(shí)俱進(jìn),引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技,從桃符到春聯(lián),從賀帖到手機(jī)短信和網(wǎng)絡(luò)詩歌。如春聯(lián),是中華獨(dú)特的詩與書法結(jié)合的藝術(shù),應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展,近年又?jǐn)U展到網(wǎng)絡(luò)春聯(lián)大賽、手機(jī)春聯(lián)大賽等等,都值得提倡。

文化學(xué)者:屬羊命運(yùn)不好是無稽之談

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