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    中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上各類思想文化、觀念形態(tài)的總的代表，是中華民族的祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世代所繼承發(fā)展的、具有鮮明的中華民族特色的、歷史悠久而內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為唯一一個(gè)文明自古至今未曾中斷過(guò)的國(guó)家，我們的傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，是世界文化中的瑰麗。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中存在糟粕，但更多的是歷經(jīng)時(shí)代考驗(yàn)文化精華，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是祖先留給我們的寶貴精神文化遺產(chǎn)，是中國(guó)現(xiàn)代文化發(fā)展的源頭活水和肥沃土壤，我們每一個(gè)人，特別是當(dāng)代青年應(yīng)努力繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的內(nèi)核，是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力，黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)良基因，寄托了中華民族自強(qiáng)不息、勇往直前的理想信念，更是承載了我們實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的衷心愿景，傳遞著強(qiáng)大的正能量，繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之意。當(dāng)代青年是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳承者和傳播者，應(yīng)更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入自己的思想意識(shí)之中，規(guī)范自己的行為舉止，指導(dǎo)自己的日常學(xué)習(xí)和生活，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們這個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)，是傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)和保障，當(dāng)代青年作為繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍，應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)。

　　“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念在最高價(jià)值目標(biāo)層面的提煉，統(tǒng)領(lǐng)其他層面的價(jià)值理念。個(gè)人的價(jià)值觀念承載著個(gè)體自己、其家庭甚至是整個(gè)社會(huì)的精神追求，體現(xiàn)了個(gè)體、其家庭或者是整個(gè)社會(huì)價(jià)值評(píng)判的準(zhǔn)則，對(duì)每一個(gè)人，每一個(gè)家庭，對(duì)社會(huì)整體的基本價(jià)值認(rèn)同具有重要的影響。青年一代要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，端正自己的思想態(tài)度，不受世界經(jīng)濟(jì)、文化全球化環(huán)境下各種外來(lái)文化的沖擊影響，客服浮躁情緒，堅(jiān)持“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價(jià)值觀念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的理想信念，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化之精華。

　　“自由、平等、公正、法治”是對(duì)美好的人類社會(huì)生活的呼喚和表達(dá)，凝結(jié)了人們對(duì)理想社會(huì)的不倦向往，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念在社會(huì)實(shí)踐層面上的提煉。“自由”“平等”“公正”“法治”不僅在西方政治思想史上地位斐然，更是淵源于中國(guó)傳統(tǒng)政治思想并在現(xiàn)代社會(huì)中得到提煉和升華，在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。廣大青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中堅(jiān)持將對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治思想文化的學(xué)習(xí)同馬克主義科學(xué)理論的學(xué)習(xí)相結(jié)合，借鑒西方近現(xiàn)代社會(huì)精神文化精華，真正認(rèn)識(shí)和理解中華文明中的“自由”“平等”“公正”“法治”的深刻文化內(nèi)涵，在日常學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持倡導(dǎo)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確價(jià)值導(dǎo)向，使其真正成為自己思想和行動(dòng)的指導(dǎo)與規(guī)范，為繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保駕護(hù)航。

　　“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體行為價(jià)值層面上的正確認(rèn)識(shí)與升華。每一位公民都嚴(yán)格遵守基本的社會(huì)道德規(guī)范是社會(huì)健康、有序發(fā)展的重要保證，也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在公民個(gè)人日常生活中的體現(xiàn)。由于未曾經(jīng)革命年代的洗禮，當(dāng)代廣大青年學(xué)生在思想上可能存在信念的感性化，功利化等一些偏差，而這些偏差會(huì)導(dǎo)致青年學(xué)生群體社會(huì)責(zé)任心的缺失，使其不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)。因此，青年一代繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須扎根于社會(huì)實(shí)踐，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中，并在實(shí)踐中堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，把握分寸，使其充實(shí)自己的精神文化生活，拒絕膚淺媚俗的消極文化，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀中豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與表達(dá)，將傳統(tǒng)文化精髓轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)的公民價(jià)值內(nèi)涵，用“仁、義、禮、智、信”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想涵養(yǎng)“友善”，充實(shí)“公正”，完善“法治”，以堅(jiān)持“誠(chéng)信”，進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)思想文化精華的傳承和創(chuàng)新。

　　在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和文化全球化發(fā)展的背景下，作為傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍的青年一代，面對(duì)世界社會(huì)文化發(fā)展的大潮，從自身做起，堅(jiān)持學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從宏觀理論學(xué)習(xí)到微觀實(shí)際行動(dòng)的轉(zhuǎn)化，并在此過(guò)程中辯證地看待、繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，古為今用，推陳出新，將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合，借鑒學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀文化內(nèi)容，賦予傳統(tǒng)文化以新的、更為豐富的時(shí)代內(nèi)涵，煥發(fā)新的生命力，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。

　　作者信息：

　　王新雅，曲阜師范大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院 政治學(xué)理論專業(yè) 2013級(jí)研究生