日前，云南省永善縣黃華鎮(zhèn)甘田村“成功制止”一起為老人辦的80歲壽宴。原本該是孫男娣女、親戚朋友好好團(tuán)聚，共沾長壽喜氣的事兒，卻不想被當(dāng)?shù)卮甯刹拷o攪黃了。而且，新聞通報的字里行間，透露著把辦壽宴當(dāng)成“敵情”來對待的意味：“聚集了近80名村民”“一副要大辦一場的氣勢”“接到舉報”“成功制止”“認(rèn)識到亂辦酒宴這一陋習(xí)的不良影響”等。本期廉議匯就該話題約請三位嘉賓進(jìn)行討論。

　　蔣璟璟（四川成都 媒體人）：無理阻止群眾辦壽宴，竟還當(dāng)作反腐成績拿來通報吹噓一番，如此湊數(shù)式反腐令人啼笑皆非。可以說，此舉本質(zhì)上與反腐毫無關(guān)系，而是隨便找個由頭對民眾合法權(quán)益進(jìn)行粗暴干涉。其之所以荒誕，一則在于弄錯了相關(guān)反腐規(guī)定的適用對象，將對官員干部的紀(jì)律要求套用到普通村民身上，甚至還有擴(kuò)大化、變形化之嫌疑；再者，所謂“湊數(shù)式反腐”牽強(qiáng)附會，嚴(yán)重消解了反腐的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，最終會傷害反腐工作本身。反腐，終究是要對自己負(fù)責(zé)，而不是做做樣子敷衍應(yīng)付。

　　郭雪巖（江蘇徐州 職員）：即使村規(guī)民約有這方面的規(guī)定，那也應(yīng)該有所為有所不為。需要提倡紅白喜事小型化，卻不應(yīng)該不許村民給老人辦壽宴。任何事情都需要一個表達(dá)的出口，老人80歲，為了祝賀老人健康長壽，為了表達(dá)晚輩的孝心，辦個壽宴也是人之常情，也是一種純樸的民風(fēng)民俗。而且，給父母辦壽宴的時候，邀請的基本上都是自己的親屬，很少有邀請鄰居的。這何嘗不是一次親人之間溝通交流的好機(jī)會？遺憾的是，一些地方卻把禁止鋪張操辦宴席的對象指向了普通群眾。這是一種極端的、粗暴的、沒有人情味的社會管理模式。即使針對群眾鋪張浪費(fèi)，那也只能是做工作進(jìn)行引導(dǎo)，而不是去“執(zhí)法”。“禁止80歲老人辦壽宴”的規(guī)定該壽終正寢了。

　　楊朝清（湖北武漢 高校教師）：作為一種生命儀式，壽宴具有慶賀生日、分享喜悅、情感表達(dá)的社會功能。只要符合公序良俗，普通老百姓舉辦壽宴無可非議。那種對普通老百姓正當(dāng)權(quán)利進(jìn)行侵犯的做法，其本質(zhì)就是一種權(quán)力失范和權(quán)力任性。即使打著所謂“村規(guī)民約”的旗號，也不能居高臨下、粗暴生硬地制止八旬老翁的壽宴。說到底，村規(guī)民約是一種柔性的社會契約，通常并不具備強(qiáng)制執(zhí)行力。如果村規(guī)民約缺乏社會基礎(chǔ)，難免會遭遇民意反彈。移風(fēng)易俗即使初衷良善，也要注重方式方法，堅持程序正義。因?yàn)闄?quán)力一旦缺乏邊界意識和規(guī)則精神，就有可能侵犯民眾的正當(dāng)權(quán)利。