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　　“讀經(jīng)不是一讀了之”

　　□記者　趙君　趙琳　報(bào)道

　　本報(bào)曲阜訊　當(dāng)前,全國(guó)各地興起一股青少年學(xué)儒家經(jīng)典、讀儒學(xué)經(jīng)書(shū)的熱潮,備受關(guān)注,引發(fā)熱議。少兒讀經(jīng)究竟是利大于弊,還是弊大于利?讀經(jīng)又該如何讀?第八屆世界儒學(xué)大會(huì)專門設(shè)置“少兒讀經(jīng)利弊得失之檢討”專題論壇,多位專家學(xué)者圍繞這一話題展開(kāi)討論。

　　“無(wú)論其中存在多少問(wèn)題,‘國(guó)學(xué)熱’和‘讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)’非常成功地吸引了數(shù)量巨大的人群來(lái)積極支持傳統(tǒng)文化、熱情學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。”同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授柯小剛說(shuō),但為了持續(xù)健康發(fā)展,有必要在充分肯定既有成績(jī)的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),檢省問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,調(diào)整方式方法。

　　在柯小剛看來(lái),目前,讀經(jīng)的關(guān)鍵問(wèn)題集中在“背誦”上。“背誦毫無(wú)疑問(wèn)是非常有效的經(jīng)典學(xué)習(xí)方法,但一些讀經(jīng)學(xué)生背誦經(jīng)典,不但不懂所背的文句是什么意思,甚至不能清晰地讀出他們自己所‘背誦’的句子。”

　　文禮書(shū)院院長(zhǎng)王財(cái)貴說(shuō),“衡量讀經(jīng)教育成功不成功,不僅要看成果多少,還要看孩子快樂(lè)不快樂(lè)。如果沒(méi)有人為干擾,孩子讀經(jīng)應(yīng)該是快樂(lè)的。干擾來(lái)自于父母老師的急切,急切就會(huì)攀比,給孩子帶來(lái)壓力,孩子不覺(jué)快樂(lè),影響教育效果。”

　　“讀經(jīng)不是一讀了之。”北京四海孔子書(shū)院院長(zhǎng)馮哲說(shuō),“用身體來(lái)詮釋中國(guó)哲學(xué)是儒家所重視的。要將經(jīng)典的精神外化為日常行為規(guī)范,落實(shí)到生活當(dāng)中。只有這樣才能活化讀經(jīng),激活經(jīng)典。”

　　“少兒讀經(jīng)是經(jīng)典教育中的基礎(chǔ)部分,也是重要組成部分。近些年,少兒讀經(jīng)在一定程度上被家長(zhǎng)和政府接受,但也面臨一些壓力,存在一些問(wèn)題。”山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授姚中秋說(shuō),“學(xué)校逐漸引入經(jīng)典教育,但教師素質(zhì)參差不齊,如何提高教師教授經(jīng)典的能力,必須引起重視。”他建議,學(xué)校與書(shū)院等加強(qiáng)合作,使老師懂得如何傳授經(jīng)典。同時(shí),學(xué)界和教育界也要加強(qiáng)合作,回應(yīng)和滿足經(jīng)典教育需求。