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責(zé)任編輯：毛德勛
本報(bào)記者 呂光社 張依盟
從2013年到2017年，從1家到9200多家，從泗水到全省各地——這就是鄉(xiāng)村儒學(xué)4年來(lái)在山東遍地開(kāi)花的軌跡，形成了獨(dú)特的“鄉(xiāng)村儒學(xué)現(xiàn)象”。
“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”，2013年1月在泗水縣圣水峪鎮(zhèn)開(kāi)講，王殿卿、趙法生、顏炳罡等一批專家學(xué)者及講師志愿者深入鄉(xiāng)村，從孝道、弟子規(guī)開(kāi)始講起，向村民講授儒學(xué)經(jīng)典。
從一個(gè)村到周邊六個(gè)村，從泗水到青州、茌平……鄉(xiāng)村儒學(xué)的課一堂堂講了起來(lái)。如今，山東不少地區(qū)也出現(xiàn)了類似的講堂，聊城市茌平縣韓屯鎮(zhèn)道德學(xué)校、濰坊市青州市孝禮儒學(xué)講堂等，都將儒學(xué)作為傳播內(nèi)容，向村民講授儒家思想。
儒學(xué)講堂遍鄉(xiāng)村
儒學(xué)如何扎根于鄉(xiāng)村？57歲的李杜勇有話要說(shuō)。
李杜勇是鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂的義務(wù)講師。三年前，當(dāng)他第一次踏入圣水峪鎮(zhèn)法庭教學(xué)點(diǎn)時(shí)，偌大的教室里，只有12個(gè)老人來(lái)聽(tīng)課。其中一對(duì)老人有四個(gè)女兒、一個(gè)兒子，兩人生病打吊瓶時(shí)，老太太侍候老頭，老頭侍候老太太，兒媳婦、兒子不露面。
“這樣的鄉(xiāng)村是不健康的�！笨粗@些困窘的老人，李杜勇改變了起初只是聽(tīng)課的想法。曾當(dāng)過(guò)濟(jì)河街道辦事處教辦主任的他下定決心，舍棄跟朋友搞工程賺錢的機(jī)會(huì)，投身到“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”中。如今，李杜勇已跑過(guò)30多個(gè)村莊，講課90余場(chǎng)，成為講課最好、最多的義工。
“‘老者安之，朋友信之，少者懷之’，‘鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂’發(fā)揮了道德教化作用，教人孝老、做好人、行善事�！蹦嵘绞ピ磿焊泵貢L(zhǎng)陳洪夫說(shuō)。他見(jiàn)證了鄉(xiāng)村儒學(xué)從悠悠弱苗到枝繁葉茂的過(guò)程。
給老百姓講課，可不容易。為留住老百姓，教授們也總結(jié)了幾套訣竅：多講孝親、和家、睦鄰這樣和老百姓日常生活密切相關(guān)的事；多講故事少講道理；多舉身邊例子，少說(shuō)本本條條；多掏心窩子以情感人，少說(shuō)空話大話。此外，還得把村民變成學(xué)習(xí)主體，讓他們參與進(jìn)來(lái)，用農(nóng)民的話，說(shuō)農(nóng)民的事，教身邊的人。
山東大力推進(jìn)“鄉(xiāng)村儒學(xué)”建設(shè)，將其納入現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。財(cái)政投資改建部分鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂，制作宣傳欄、宣傳畫，解決圖書資料購(gòu)置和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，保證鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
2014年5月，我省實(shí)施了推進(jìn)“圖書館+書院”服務(wù)模式，在省、市、縣各級(jí)公共圖書館建設(shè)“尼山書院”工程，以基層綜合性文化服務(wù)中心為主陣地建設(shè)鄉(xiāng)村（社區(qū)）儒學(xué)講堂。
截至今年2月，我省公共圖書館已全部建成尼山書院，鄉(xiāng)村（社區(qū)）儒學(xué)講堂達(dá)到9200多個(gè)，舉辦各類活動(dòng)逾4萬(wàn)場(chǎng)次，參與群眾超500萬(wàn)人次。
同時(shí)，各市涌現(xiàn)出不少好的典型做法。比如，臨沂市實(shí)施“孝文化進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)，通過(guò)弘揚(yáng)“孝文化”這一傳統(tǒng)美德，形成尊老、敬老、愛(ài)老的社會(huì)氛圍。沂南縣將“孝文化”弘揚(yáng)與農(nóng)村養(yǎng)老保障進(jìn)行結(jié)合，制訂出臺(tái)了《關(guān)于推廣設(shè)立家庭養(yǎng)老孝心基金加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老保障工作的實(shí)施意見(jiàn)》，設(shè)立家庭孝心養(yǎng)老基金。
孝道在村里“開(kāi)花”了
儒學(xué)專家、知識(shí)分子到鄉(xiāng)村開(kāi)設(shè)講堂，推廣儒學(xué)，教化群眾，使當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)氣為之一變。
濟(jì)寧圣水峪鎮(zhèn)官莊村鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂教學(xué)點(diǎn)開(kāi)了四年多了，61歲的陳守華是講堂的�？�，孝老愛(ài)親的故事耳濡目染。2015年春節(jié)過(guò)后，為了照顧好80多歲的老母親，他帶著老母親去了淄博，邊打工邊照顧。
“這樣的事在村里不少見(jiàn)。湯金柱在北京打工，聽(tīng)說(shuō)父親身體不好，立馬回家，侍候了一年多，父親去世后，才返回北京。有一個(gè)媳婦過(guò)去常罵公公、打婆婆，前年卻主動(dòng)拿出錢來(lái)，給婆婆蓋了新房子……”官莊村黨支部委員陳景亮說(shuō)，現(xiàn)在村風(fēng)民風(fēng)變化很大，偷東西的、打架鬧亂子的沒(méi)有了；村里的好媳婦、好婆婆、好人好事多了起來(lái)，孝道在村里“開(kāi)花”了。
在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)者趙法生看來(lái)，鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂不但替代傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)中學(xué)堂、祠堂和道堂的功能，而且要提升它的公共性，提升其現(xiàn)代性，提高其教化功能，讓它與現(xiàn)代社會(huì)更好銜接。鄉(xiāng)村儒學(xué)不是單純的復(fù)古，同時(shí)要完成儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
鄉(xiāng)村儒學(xué)講師在講解孝道、弘揚(yáng)仁愛(ài)的同時(shí)，自己也受到了教育。
今年66歲的鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂講師王春，4年前在縣老年大學(xué)經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，成為一名志愿者，聯(lián)系圣水峪鎮(zhèn)小城子村。小城子村位置偏僻，山路崎嶇，但王春始終在堅(jiān)持，而且由原來(lái)每?jī)芍芤淮�，變�(yōu)槊恐芤淮�。短短四年間，他的電動(dòng)車跑壞了兩輛。
王春在去儒學(xué)講堂的路上“越走越遠(yuǎn)”。他每次去小城子村都帶著從縣城買的肉、白菜、豆腐等，講完課，就和老人一起做飯吃。王春說(shuō)：“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)我們也是一種感化，讓我們和老人走到了一塊�！�
村里有人為了感謝王春，給他送核桃送雞蛋，都被他一一拒絕了。王春的行為也感動(dòng)著鄉(xiāng)親，小城子村里好人好事多了起來(lái)。
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