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劉家義在2018中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)暨第五屆尼山世界文明論壇上的致辭

2018-09-27 08:09:00 來(lái)源: 大眾日?qǐng)?bào) 作者: 劉家義

  2018中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)暨第五屆尼山世界文明論壇上的致辭

  (2018年9月26日)

  劉家義

  尊敬的張春賢副委員長(zhǎng),

  尊敬的許嘉璐主席、陳至立會(huì)長(zhǎng),

  尊敬的王超副部長(zhǎng)、孫堯副部長(zhǎng)、李群副部長(zhǎng),

  尊敬的各位嘉賓,女士們、先生們、朋友們:

  兩天前的中秋佳節(jié),是中華民族象征團(tuán)圓美滿的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)中央廣播電視總臺(tái)在這里舉辦了中秋晚會(huì),華夏兒女“共邀一輪千秋月”,尼山成為“天涯共此時(shí)”的精神寄托。今天,我們相聚尼山,相會(huì)于2018中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)暨第五屆尼山世界文明論壇,進(jìn)行世界文明對(duì)話與交流。在此,我代表中共山東省委、山東省人民政府,對(duì)節(jié)會(huì)的開幕表示熱烈祝賀,向各位朋友表示誠(chéng)摯歡迎!

  習(xí)近平總書記深刻指出,儒家思想對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。每個(gè)國(guó)家和民族歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色。尼山世界文明論壇,就是為了促進(jìn)不同文明的交流交融、不同文化的互學(xué)互鑒。本屆文化節(jié)和論壇的主題是“用儒家文化講好中國(guó)故事”“文明的相融與人類命運(yùn)共同體”。我們相信,這次盛會(huì)將為世界文明交流創(chuàng)造更多精彩,譜寫新時(shí)代絢麗華章。

  女士們,先生們,朋友們!

  兩千多年前,在蘇格拉底、亞里士多德等西方思想巨星出現(xiàn)的同一個(gè)時(shí)代,在世界的東方、中國(guó)的山東,孔子誕生于鐘靈毓秀的尼山。從此,這座山與一位深刻影響人類的偉大思想家、教育家緊緊連在一起,成為一種文化的雋永象征、一座思想的巍峨殿堂。中國(guó)古代杰出歷史學(xué)家司馬遷曾贊嘆,“高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之”。尼山奇不過三山,高不過五岳,何以令人仰止——

  尼山,一座震古爍今的文明之山。山東素有禮義之邦、圣人之鄉(xiāng)的美譽(yù)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的盛大氣象,開創(chuàng)了中國(guó)思想史上第一個(gè)“黃金時(shí)代”。孔子、孟子、墨子、管子、孫子,圣賢諸子輩出;書圣、算圣、醫(yī)圣、農(nóng)圣、工圣,名家智者云集。尼山作為孔子的化身,成為聳立在人類文化群山中的一座高峰。歷史文脈綿延不絕,文化薪火代代相傳。今天的齊魯大地,儒家文化、齊文化、運(yùn)河文化、海洋文化、紅色文化交相輝映,為山東文化創(chuàng)新創(chuàng)造積蓄了巨大潛能。

  尼山,一座彌高彌新的思想之山。這里是儒家思想的源頭,也是中華傳統(tǒng)文化的根脈。講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等理念,成為中華傳統(tǒng)美德、民族精神的核心要素。兩千多年來(lái),儒家思想與時(shí)遷移,應(yīng)物變化,歷久彌新,生生不已。她同中華其他優(yōu)秀思想文化一道,匯聚成奔騰不息的文化長(zhǎng)河,使中華文明延續(xù)至今從未中斷,成為人類文明史上的奇跡。

  尼山,一座棲息心靈的精神之山。儒家思想蘊(yùn)含著豐富的人文精神、家國(guó)情懷。在廣袤的中華大地,隨處可以感受尼山儒風(fēng)的浸潤(rùn)。“孝悌忠信、禮義廉恥”的道德觀念;“為政以德”“民惟邦本”的政治思想;“三省吾身”“見賢思齊”的修身原則;“茍日新,日日新,又日新”的創(chuàng)新理念,深刻塑造著中國(guó)人的心性品格,濡染著華夏兒女的生命底色,使這里成為中華民族的共有精神家園。

  尼山,一座弦歌不輟的教化之山。孔子杏壇設(shè)教,刪定六經(jīng),傳道授業(yè)解惑,化育弟子三千,開創(chuàng)了平民教育先河。儒家“修身立德”“化民成俗”的教育目標(biāo),“有教無(wú)類”“因材施教”的教育原則,“學(xué)而不厭”“不恥下問”的求知態(tài)度,奠定了中國(guó)教育的基石,對(duì)中華文明賡續(xù)傳承發(fā)揮著重要作用。

  尼山,一座光耀四海的智慧之山。馬克思、恩格斯認(rèn)為,中國(guó)古代文明曾經(jīng)極大推動(dòng)了世界文明進(jìn)程,甚至改變了西方人的生活方式。在人類文明的星河中,尼山猶如一顆璀璨星辰,穿越時(shí)空,懸照古今,播灑著東方智慧的靈光。早在歐洲啟蒙時(shí)代,儒家思想就曾影響了萊布尼茨、伏爾泰等一大批西方思想家。今天,孔子“己所不欲,勿施于人”的理念,已被確立為全球倫理基石。儒家思想不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴結(jié)晶,也是人類文明的共有財(cái)富。

  女士們,先生們,朋友們!

  在這個(gè)信息文明時(shí)代,人類同住一個(gè)地球村,生活在希望的田野上。不同文明的交流越來(lái)越深入廣泛,把人類命運(yùn)緊緊連在一起。任何文明都不能孤立存在,不同文明不能相互沖突與征服,只能靠對(duì)話與交流,才能融合共生。5年前,習(xí)近平總書記倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,主張不同國(guó)家、不同民族風(fēng)雨同舟、休戚與共。這不僅需要運(yùn)用人類今天的智慧和力量,而且需要汲取歷史積蓄的智慧和力量。讓我們站在儒家思想的源頭,一起探尋中華文明對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“尼山啟示”。

  ——“天人合一”的宇宙觀。儒家思想把人與人、人與社會(huì)、人與自然看成統(tǒng)一的生命體,主張仁者愛人,把親親之愛推及人類之愛,進(jìn)而旁通萬(wàn)物之愛。這種“天人一體”的哲學(xué)思維、系統(tǒng)觀念、整體思想,對(duì)解決今天人類面臨的許多難題,例如困擾全球的生態(tài)環(huán)境等問題,有著十分重要的啟示。春秋時(shí)期“斷罟匡君”的故事,就發(fā)生在尼山附近。魯宣公夏季去捕魚,大夫里革把漁網(wǎng)割斷,規(guī)勸他不要在魚類繁殖期大肆捕魚。這個(gè)古老的故事表明,人類必須尊重自然規(guī)律,人與自然是生命共同體,保護(hù)自然環(huán)境,就是保護(hù)我們自己。

  ——“協(xié)和萬(wàn)邦”的治理觀。儒家倡導(dǎo)天下為公,四海一家。明代后期,意大利傳教士利瑪竇在中國(guó)生活了近30年,他曾寫道,我仔細(xì)研究了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)四千多年的歷史,從未見到他們擴(kuò)張國(guó)界、對(duì)外征服的記載。這從一個(gè)側(cè)面印證了,追求和平是中華民族精神的鮮明特色。今天,中國(guó)倡議構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,就是對(duì)“協(xié)和萬(wàn)邦”理念的時(shí)代演繹。山東順應(yīng)大勢(shì)、主動(dòng)融入,已與200多個(gè)國(guó)家、地區(qū)開展經(jīng)貿(mào)往來(lái)和人文交流。歷史和現(xiàn)實(shí)啟示我們,和平發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題,人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)攜手前行的必然趨勢(shì)。

  ——“和而不同”的價(jià)值觀。古人說(shuō),“和實(shí)生物,同則不繼”。不同的佐料才能烹飪,不同的顏色才能作畫,不同的音符才能譜曲。在15.8萬(wàn)平方公里的齊魯大地上,山川旖旎,岱青海藍(lán),泰山、三孔、大運(yùn)河、齊長(zhǎng)城等文化遺產(chǎn)異彩紛呈,正是地理風(fēng)物和文化資源的多樣性,才賦予了山東多姿多彩的自然風(fēng)光和人文景觀。一個(gè)地方如此,一個(gè)國(guó)家如此,人類社會(huì)也是如此。不同文明相融相生,人類文明的大花園才能姹紫嫣紅。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,才是人類文明繁榮發(fā)展之道。

  ——“推己及人”的倫理觀。儒家推崇“忠恕之道”,將心比心,這是中華先人總結(jié)出的人際交往、行為處世的黃金準(zhǔn)則。古代圣王大禹,有著“人溺如己溺”的仁者境界,治理洪水“三過家門而不入”,是推己及人的典范。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)叫白圭的人夸口,自己治水會(huì)比大禹更好,把洪水泄到鄰國(guó)就行了。孟子批評(píng)他,以鄰為壑,非仁者所為。如果不同國(guó)家、民族、文化、宗教之間,都能奉行“推己及人”的原則,世界將會(huì)變成美好人間。人類文明的航船,需要揚(yáng)起“立己達(dá)人”的風(fēng)帆,沖破“自我中心”的堅(jiān)冰,駛向人類命運(yùn)共同體的理想彼岸。

  女士們,先生們,朋友們!

  山東是孔子故鄉(xiāng),是中華傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,在世界文明交流交融的時(shí)代大潮中,我們以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以高度的文化自覺、堅(jiān)定的文化自信,吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予山東的文化使命,當(dāng)好中國(guó)與世界文明對(duì)話交流的使者。

  山東擔(dān)當(dāng)文化使命,就是在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上走在前列。我們對(duì)傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。我們實(shí)施“儒學(xué)大家”計(jì)劃, 

  積極推進(jìn)創(chuàng)建孔子大學(xué),打造具有全球引領(lǐng)力的儒學(xué)研究中心。圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們率先在基礎(chǔ)教育階段,全面推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂;推進(jìn)美德山東、文明山東、誠(chéng)信山東建設(shè),讓傳統(tǒng)美德融入現(xiàn)代生活,讓齊魯大地呈現(xiàn)“郁郁乎文哉”的美好氣象。

  山東當(dāng)好文化使者,就是在推進(jìn)中國(guó)與世界文明交流中勇立潮頭。不拒眾流,方為江海。我們將以開放的姿態(tài)、包容的胸懷,吸收不同文明的有益成分,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化“引進(jìn)來(lái)”,從中獲得豐富營(yíng)養(yǎng)。我們將積極推動(dòng)中華文化“走出去”,為“中國(guó)智慧”貢獻(xiàn)“山東力量”,讓世界認(rèn)識(shí)山東、了解中國(guó),讓不同膚色、不同語(yǔ)言、不同信仰的朋友領(lǐng)略中華文明的魅力。

  女士們,先生們,朋友們!

  文明因交流而多彩、因互鑒而豐富。文明的差異通過交流對(duì)話才能實(shí)現(xiàn)融合,只要秉持包容精神,推進(jìn)平等交流,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。“東風(fēng)好作陽(yáng)和使,逢草逢花報(bào)發(fā)生”。讓我們從尼山起航,尋求文明共識(shí)的最大公約數(shù),畫出文化認(rèn)同的更大同心圓。我們期待,大家心手相連,演繹出更加精彩的“尼山故事”——這個(gè)故事是中華文化為人類文明增光添彩的故事,是多樣文明共同繁榮進(jìn)步的故事,是世界人民攜手建設(shè)人類命運(yùn)共同體的故事。

  祝中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)和尼山世界文明論壇圓滿成功!謝謝大家!

初審編輯:

責(zé)任編輯:孫翔

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