在巨大的災(zāi)難背景下,我們從這些感人的細(xì)節(jié)當(dāng)中看到了美好的人性,更希望在日常生活中也能看到這種人性的自然流露。
□本報評論員 沙元森
舟曲特大泥石流災(zāi)害給當(dāng)?shù)厝嗣竦纳敭a(chǎn)造成了巨大損失。成堆的廢墟和滿地的泥濘讓人十分焦慮,而親人之間的生離死別則是更大的悲傷。一尺黃土,天人永隔,泥石流不僅摧毀了建筑物,也制造了沉重的心理創(chuàng)傷。
隨后,我們也看到了一幕幕催人淚下的親情——14歲男孩張新建舍身救母,在廢墟下喊出了“先救媽媽”的聲音;33歲的媽媽楊露梅在漆黑的絕境托舉著4歲的兒子,一直堅持了8小時,直到救援人員趕來;19歲的姑娘劉春花輾轉(zhuǎn)千里回到家鄉(xiāng),徒手挖掘親人以至于昏倒在地。在災(zāi)區(qū),這些普通人的壯舉可能還有很多,情節(jié)也不盡相同,但都讓我們感受到了平凡的力量和人性的光輝。
泥石流災(zāi)害發(fā)生之后,各級政府部門組織了科學(xué)高效的救援,解放軍指戰(zhàn)員、公安民警、醫(yī)療衛(wèi)生工作者和志愿人員等都發(fā)揚(yáng)了救死扶傷的人道主義精神,這些事例經(jīng)過媒體的報道,也得到了廣泛的贊揚(yáng)。來自于政府和社會的關(guān)愛,溫暖了災(zāi)區(qū)群眾的心,也為他們重建家園增添了信心。對于災(zāi)區(qū)中的每一個個體來說,內(nèi)心深處的親情同樣起到了重要的支撐作用。
在我國,生命健康權(quán)是公民享有的基本權(quán)利,保護(hù)公民的生命安全也是政府的一項責(zé)任。我們之所以高度評價各方的救援行動,不單純因為政府對公民施救,而是因為參與其中的人確實表現(xiàn)出了不畏艱險、舍生忘我的精神。盡管如此,在救援中被發(fā)現(xiàn)的那一幕幕人間親情可能更值得我們?nèi)ネ诰蚝秃霌P(yáng)。災(zāi)難來臨時對親人不離不棄,這種最原始的情感在巨大的災(zāi)難面前看上去只是一種“小愛”,但無數(shù)的“小愛”匯聚在一起,就成了彌合災(zāi)區(qū)群眾心靈傷痕的無邊大愛。如果沒有親情的關(guān)愛,“心已經(jīng)碎成了渣渣”的人們即便住進(jìn)堅固的新房子中,也很難直面未來生活。
從汶川到玉樹,從玉樹到舟曲,在一次次災(zāi)難中我們看到了人性中最美好的一面。在巨大的災(zāi)難背景下,這些感人的細(xì)節(jié)映射了光輝的人性。中華民族歷經(jīng)磨難卻從不屈服,也得益于人心向善的力量。災(zāi)難愈是沉重,這種力量愈是強(qiáng)大,沒有對親人的眷戀,沒有重建家園的信念,也就談不上“多難興邦”。尊重生命,關(guān)愛親人,如果越來越多的人都能守住這個基本的價值觀念,當(dāng)今社會就能避免很多原本不該發(fā)生的事故。現(xiàn)在,我們看到的是在對抗自然災(zāi)害的極端狀態(tài)下激發(fā)出來的美好人性,更希望在日常生活中也能看到這種人性的自然流露。
災(zāi)難過后,“沒了,才知道什么叫沒了”,這是多么無奈而沉痛的認(rèn)識。面對親人的離去,我們尚可用內(nèi)心的人性力量去支撐,如果整個社會都缺失了這種脈脈溫情,隨之而來的冷漠和痛苦可能是任何人都承受不起的。我們之所以格外關(guān)注在舟曲涌現(xiàn)出的這些感人事跡,原因也在于此。
□本報評論員 沙元森
舟曲特大泥石流災(zāi)害給當(dāng)?shù)厝嗣竦纳敭a(chǎn)造成了巨大損失。成堆的廢墟和滿地的泥濘讓人十分焦慮,而親人之間的生離死別則是更大的悲傷。一尺黃土,天人永隔,泥石流不僅摧毀了建筑物,也制造了沉重的心理創(chuàng)傷。
隨后,我們也看到了一幕幕催人淚下的親情——14歲男孩張新建舍身救母,在廢墟下喊出了“先救媽媽”的聲音;33歲的媽媽楊露梅在漆黑的絕境托舉著4歲的兒子,一直堅持了8小時,直到救援人員趕來;19歲的姑娘劉春花輾轉(zhuǎn)千里回到家鄉(xiāng),徒手挖掘親人以至于昏倒在地。在災(zāi)區(qū),這些普通人的壯舉可能還有很多,情節(jié)也不盡相同,但都讓我們感受到了平凡的力量和人性的光輝。
泥石流災(zāi)害發(fā)生之后,各級政府部門組織了科學(xué)高效的救援,解放軍指戰(zhàn)員、公安民警、醫(yī)療衛(wèi)生工作者和志愿人員等都發(fā)揚(yáng)了救死扶傷的人道主義精神,這些事例經(jīng)過媒體的報道,也得到了廣泛的贊揚(yáng)。來自于政府和社會的關(guān)愛,溫暖了災(zāi)區(qū)群眾的心,也為他們重建家園增添了信心。對于災(zāi)區(qū)中的每一個個體來說,內(nèi)心深處的親情同樣起到了重要的支撐作用。
在我國,生命健康權(quán)是公民享有的基本權(quán)利,保護(hù)公民的生命安全也是政府的一項責(zé)任。我們之所以高度評價各方的救援行動,不單純因為政府對公民施救,而是因為參與其中的人確實表現(xiàn)出了不畏艱險、舍生忘我的精神。盡管如此,在救援中被發(fā)現(xiàn)的那一幕幕人間親情可能更值得我們?nèi)ネ诰蚝秃霌P(yáng)。災(zāi)難來臨時對親人不離不棄,這種最原始的情感在巨大的災(zāi)難面前看上去只是一種“小愛”,但無數(shù)的“小愛”匯聚在一起,就成了彌合災(zāi)區(qū)群眾心靈傷痕的無邊大愛。如果沒有親情的關(guān)愛,“心已經(jīng)碎成了渣渣”的人們即便住進(jìn)堅固的新房子中,也很難直面未來生活。
從汶川到玉樹,從玉樹到舟曲,在一次次災(zāi)難中我們看到了人性中最美好的一面。在巨大的災(zāi)難背景下,這些感人的細(xì)節(jié)映射了光輝的人性。中華民族歷經(jīng)磨難卻從不屈服,也得益于人心向善的力量。災(zāi)難愈是沉重,這種力量愈是強(qiáng)大,沒有對親人的眷戀,沒有重建家園的信念,也就談不上“多難興邦”。尊重生命,關(guān)愛親人,如果越來越多的人都能守住這個基本的價值觀念,當(dāng)今社會就能避免很多原本不該發(fā)生的事故。現(xiàn)在,我們看到的是在對抗自然災(zāi)害的極端狀態(tài)下激發(fā)出來的美好人性,更希望在日常生活中也能看到這種人性的自然流露。
災(zāi)難過后,“沒了,才知道什么叫沒了”,這是多么無奈而沉痛的認(rèn)識。面對親人的離去,我們尚可用內(nèi)心的人性力量去支撐,如果整個社會都缺失了這種脈脈溫情,隨之而來的冷漠和痛苦可能是任何人都承受不起的。我們之所以格外關(guān)注在舟曲涌現(xiàn)出的這些感人事跡,原因也在于此。
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