世上最難走的路，應(yīng)該是那既彎彎曲曲、又坎坎坷坷的人生之路
了。盡管如此，可誰都得走，無一人能夠例外。當(dāng)回過頭來看看自己
留下的足跡時，難免發(fā)出這樣那樣的感嘆來。路是自己走的，難道還
不清楚？看了雕塑師的勞作，就有更深的感悟，你看：一個樹根，一
塊石頭，一團泥巴，一撮石膏，從雕塑師手里弄把了幾下，便有了藝
術(shù)的生命。按行家的說法，雕塑就是一種賦質(zhì)料以生命的藝術(shù)。非常
有趣的是，同一塊玉石，在高明的雕塑師手里，會變成精美的藝術(shù)品，
而在一個蹩腳的人手里，有可能變成一文不值的廢物；同一根楊木，
因為藝術(shù)構(gòu)思不同，因為創(chuàng)作過程有別，它可能變成一把利劍，也可
能變成朵朵梅花，樣式、風(fēng)格、趣味可以完全不同。
鑒賞藝術(shù)，意在觀照人生。來到這個世界上，大家都是混沌自然
的一部分，沒有什么差別的；但當(dāng)晚景已至，回首清點一生所獲所失，
會突然發(fā)現(xiàn)，從同一起點走來的我們，竟然那么的不同。你可能是郁
郁蔥蔥的樹，他可能是匍匐在地上的草；你可能懷抱著幸福，他可能
一派凄涼；你可能為萬人敬仰，他可能早已被人遺忘。是誰造就這樣
的不同呢？是上帝嗎？世界上沒有上帝。是社會嗎？時代變化，歷史
變遷，如風(fēng)雕雨蝕，的確會給人生打上深深的印記。然而，天是同一
方天，地是同一塊地，同樣的氣候，同樣的風(fēng)雨，為什么會有那么不
同的人生？其實，對每一個人來說，這都不是什么秘密，因為你是自
己的雕塑師，有所不同的是，你手中的刻刀，面對的不是金玉石木，
而是有血有肉的自我，是紅塵滾滾的人生。
古希臘哲人蘇格拉底在逝世前給自己留下了一條墓志銘，叫“認(rèn)
識你自己”；我們的祖先也有“自知者明”這樣的古訓(xùn)。“明”源于
“知”。人生之“明”，源于自知。不自知，人生不會有正確的方向，
肯定是一片暗昧。渾渾噩噩，自輕自賤，飛揚跋扈，清濁不分，許許
多多導(dǎo)致災(zāi)禍的因素，大都與“不明自知”有關(guān)。然而，如何才能自
知？有些哲學(xué)家講“內(nèi)求”，主張向“心”之深處下工夫，這沒錯，
但不完全，心無“旁騖”，避時棄世，扳著個指頭掐來算去，最終所
得只有一個字——“我”，而至于究竟“我是誰”，最終還是不甚了
了。沒有參照，認(rèn)識自己就沒了把手；離開了所處的時代，離開了生
活工作的群體，是難以想象的。向內(nèi)，自省自己的情、理、力；向外
，弄清外界的時、事、勢，弄清客觀規(guī)律的真實面目，內(nèi)外結(jié)合，相
互參照，看看你自己與時代的要求、群眾的要求還有多大的差距，把
外部的規(guī)則內(nèi)化為內(nèi)心規(guī)則，就能形成一種“合客觀、合規(guī)律”的認(rèn)
識，人生之“明”，也就有個大概了。雕塑師們創(chuàng)作，總要有個藝術(shù)
構(gòu)思。認(rèn)識自我，就是人生旅程的總構(gòu)思，人生之創(chuàng)造，都是按照這
個“圖紙”去完成的。 曾經(jīng)看過一位雕刻師雕刻人像。他一手刀
，一手斧，一段粗大的原木，刀砍斧剁之下，瞬間被搞得面目全非，
旁觀者看得頭暈?zāi)垦！？呻S著木屑飛揚，一個人形出現(xiàn)了，再進(jìn)一步
精雕細(xì)琢，栩栩如生的人像呈現(xiàn)在眼前。旁觀深思，這位雕刻師的創(chuàng)
造，實際上就是一個大膽去除的過程，不去除，就沒有人形之凹凸，
不去除，就沒有人像之精氣。人生不正是這樣一個過程嗎？人吃五谷
雜糧，人皆有血有肉，情啊，欲啊，利啊，當(dāng)然少不了。然而，人生
旅程，必須在“軌道”內(nèi)行走，這同樣是一種天然的要求。這個“軌
道”是什么？吃得太多，胃口受不了；跑得太遠(yuǎn)，腿腳受不了；思慮
過重，神經(jīng)受不了，這是自然人體的局限性。局限性就是規(guī)定性，你
穿衣吃飯都得按這個規(guī)定性來，否則就吃不消。同樣的道理，人生存
于社會，權(quán)力、利益都是追尋的對象，這很正常。但是，如何獲得權(quán)
力和利益，如何使用和支配權(quán)力和利益，都必須按照規(guī)定來運行，欲
望太強太大，把紀(jì)律法律丟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的任意而為，實際上就是離開了約
束的軌道。醫(yī)生說，腸道里面有蛔蟲，人會食欲增大、饑不擇食，吃
點藥把蛔蟲打了，問題就解決了。利欲膨脹如蛔蟲作亂，不去除能行
嗎？讓人之利欲按照軌道去實現(xiàn)，以被控制的方式去實現(xiàn)，利欲會成
為動力；而讓利欲失去韁轡，缺少去除和自制，肯定要傷人害己。從
這個層面說，成功而有益的人生，實際上就是一個去除精神蕪雜的過
程，一個戰(zhàn)勝自我過程。
有個新名詞，叫“成功人士”，大概指的是那些官有其位、商有
其財?shù)娜税伞＿@里面有個問題，就是究竟什么是成功？像“成功”、
“圓滿”這樣的說法，從來就是相對的，百分之百的東西總是讓人懷
疑。還有個說法，叫“人在旅途”，可能更科學(xué)。用短暫的一生丈量
天地之悠遠(yuǎn)，那是堂·吉訶德斗風(fēng)車。人永遠(yuǎn)都生存在旅途上，誰都
不會有完全的成功。文明在代際間傳遞增榮，回顧前人，面對后人，
我們手里的接力棒重而又重，一絲一毫的自滿懈怠，都會給這個傳遞
過程帶來損失。既然都是空間微小一分子而又肩負(fù)沉重的責(zé)任，那就
時時刻刻不忘與時俱進(jìn)，利用一切條件，在不斷學(xué)習(xí)中充實自己，在
深入實踐中完善自己，刪除多余的，填補不足的，使自己更強壯，使
自己更合格。勇敢地把雕刻的刀斧轉(zhuǎn)向自己，認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，
完善自我，我們每一個人都會有幸福的人生。
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