美軍虐待伊拉克戰(zhàn)俘的丑聞曝光后，美國政府的虛偽與美國文化
中殘忍的一面越來越暴露在世人面前。到底誰才是真正的恐怖主義者？
在最新出版的《天涯》第4期上，阿明的《美國的意識形態(tài)》可以讓
人們追溯一下那個“恐怖的起點(diǎn)”，再看看這種恐怖又在怎樣持續(xù)著。
沙蕙的影評介紹了獲得2003年度戛納電影節(jié)兩項大獎的影片《大
象》，同時也讓我們再次回顧了那場發(fā)生在1999年美國科倫拜恩的校
園血案。文中為我們提供了這樣一個線索：發(fā)生槍擊案的科倫拜恩的
支柱產(chǎn)業(yè)正是軍火業(yè)，專門制造遠(yuǎn)程導(dǎo)彈，當(dāng)?shù)鼐用窕蛑苯踊蜷g接地
成為導(dǎo)彈的制造者，據(jù)說兩位少年殺手的父親就是軍火廠的工人，從
某種意義上說，他們在不知不覺中卷入戰(zhàn)爭。當(dāng)導(dǎo)彈在陌生的土地上
爆炸時，他們也需要為死亡和鮮血背負(fù)道義上的責(zé)任。當(dāng)美國人為發(fā)
生在自己身上的種種“恐怖行為”而咒罵時，他們是否能想到，這也
許是他們發(fā)射出去的導(dǎo)彈產(chǎn)生的余波呢？
后現(xiàn)代社會的標(biāo)志之一是符號的覆蓋。我們也許就像《黑客帝國》
所描述的未來人一樣，被困在一個由符號構(gòu)成的虛擬世界中而無法自
拔。而在這樣一個符號的世界里，同樣存在著符號的霸權(quán)，存在著符
號的壓迫和斗爭。南帆的《符號的角逐》一文將帶我們?nèi)ピ谱H波詭的
符號領(lǐng)域看一看那里的血雨腥風(fēng)。
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