王謙的《上環年代》（刊登于１月２９日本版）頗具批評色彩，對當前的一些社會現象給予了質疑和細致分解，讀來倒也有趣。不過，或許是已經見怪不怪的心理原故吧，它并沒有激發起我的強烈共鳴。
記得剛上小學的時候，當時正流行喇叭褲，很趕潮流的姐姐便給我做了一條六寸的大喇叭，結果被老師發現了，給轟出了教室。而現在呢？喇叭褲早已經變成“老古董”了，據說就連流行一時的“露臍裝”，今年也有可能被淘汰。這就叫時尚，雖然至今也沒有真正搞清時尚到底是啥東東。
王謙是個作家，作家都有很強的社會責任感，這是值得尊敬的地方。但不容置疑的是，如今是經濟社會，為了謀取個人利益而去表現或炒作自己，倒是很適合市場規律的。只要不違法和傷害他人，每個人都有權利去選擇自己的喜好，不管你是看得慣還是看不慣。比如說王謙所指的環吧，本來是放進身體里的，可人家就喜歡掛在耳朵上，你能怎么的？所以說，根本就用不著著急上火，完全是瞎子點燈，白搭。
而文壇則不同，這是個“特別區域”。原來一直都被視為最神圣的地方，說實話現在也有些不“值錢”了。時下，最紅最火的往往是那些很有“故事”的人，內容不過是床上的唧唧喳喳，床下的呼呼啦啦而已，竟然還被冠上了“時尚作家”的頭銜，而被媒體不可思議地炒作起來，從中名利雙贏。如果只是“后起之秀”也就罷了，就連一些曾經自我標榜要為“純文學”而堅持的作家，不是也紛紛主動要求上環了么？什么希奇古怪乃至充滿挑逗意味的名稱都出來了，就跟比賽似的。你可以痛心疾首地去指責他們是在墮落，可人家需要的就是這噱頭，是“眼球”效應。因此，除了白惹一場氣外，你注定無可奈何。所以說：“要想不生氣，趕緊把眼閉！”
看環，就是只當看客，觀其盡情表演；放環，則是別往心里去，就權當這只是一場鬧劇……
□徐子
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