少時(shí)的我喜歡扛著一柄小鋤四處奔波，挖回一些樹(shù)苗在房前屋后栽植，同時(shí)也喜歡種植牽藤類(lèi)植物，比如葫蘆、南瓜、冬瓜、絲瓜、扁豆、牽�；ǖ�，從理論上判析，栽樹(shù)是一種比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，因?yàn)闃?shù)是不可以當(dāng)年長(zhǎng)大和結(jié)果的，我栽樹(shù)的驅(qū)動(dòng)力全部源于吃果子的想象，可惜真正種活了的樹(shù)不多，只有一棵枇杷樹(shù)，我小時(shí)候最喜歡吃枇杷了；一棵花椒樹(shù)，也是喜歡吃花椒油；再有一片篁竹林。牽藤類(lèi)植物高高地攀援在支架上十分好看，長(zhǎng)出的瓜巨碩而心中生成一種成就感。除了愛(ài)好種植，我還喜歡用彈弓向鳥(niǎo)類(lèi)射擊，為此卻是挨過(guò)揍。
上述行為在美國(guó)著名演說(shuō)家、卡內(nèi)基教育基金會(huì)主席博耶博士的理論中，已經(jīng)提升為“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備”，博耶博士有一些神奇的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為人在胎兒時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)，在博耶博士的眼中，“教師是一種對(duì)年輕一代具有最深遠(yuǎn)影響的專(zhuān)業(yè)人員，是一種比任何其他職業(yè)都神圣的職業(yè)�！�
博耶博士將一個(gè)人的童年時(shí)代生態(tài)上升到人生的重大影響，我以為是恰當(dāng)?shù)�，并因此一下子喜歡上了他。博耶博士認(rèn)為，在今日美國(guó)，他們創(chuàng)立了一種“水平文化”，在這種文化里，上一代人與下一代人之間是孤立的、隔離的。博耶博士這個(gè)判斷與中國(guó)今日的情景又多么相似！美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家瑪特麗特·米德認(rèn)為：任何文化的健康發(fā)展都至少需要相互作用的三代人支撐。博耶博士說(shuō)，對(duì)他影響最大的導(dǎo)師是爺爺，爺爺活了１００歲，９６歲時(shí)爺爺告訴博耶博士：我上了６年學(xué)，但我只是在冬天家里沒(méi)有農(nóng)活可做的時(shí)候才去學(xué)校。博耶博士的爺爺４０歲時(shí)舉家遷到俄亥俄州代頓市的貧民區(qū)，在一個(gè)濟(jì)貧會(huì)里為窮人工作了４０年，他盡力幫助那些可憐的窮人，給他們以教育。他教育博耶博士要像他那樣生活，做一個(gè)真正的人，為他人和社會(huì)服務(wù)。是的，可以想象到博耶博士的爺爺開(kāi)朗，大方，幫助窮人，所以活到１００歲。
博耶博士還憶起他跟奶奶在一起的情景。他說(shuō)，我還清楚地記得奶奶的一個(gè)畫(huà)面，她大約４英尺８英寸的個(gè)頭，手拿一袋袋午餐食品，站在濟(jì)貧會(huì)的門(mén)口，四五個(gè)高大的男子漢從鐵軌那邊走過(guò)來(lái)了，我們通稱(chēng)他們?yōu)榱骼藵h，他們摘下帽子低著頭，站在我奶奶面前。在分發(fā)食品之前，我奶奶代表他們做了一個(gè)祈禱。這事對(duì)我記憶猶新，終生不忘。但是對(duì)今天的兒童來(lái)說(shuō)，這種代際影響已經(jīng)悲劇性地消失了。
老年人也許和兒童是天然的伙伴，我想我的種植愛(ài)好便是跟著我奶奶學(xué)的，我總是跟她到菜園里挖地，每種一樣植物，我就要?jiǎng)澇黾s半平方米地塊出來(lái)，并宣布這小塊的地里種植的植物是我的，然后是努力地澆水，施草木灰，因此弄得蓬頭垢面。有一年我種了一只連村人都稱(chēng)奇的超大葫蘆，那種驕傲與榮光令我至今不忘。我奶奶就夸獎(jiǎng)我，并不放過(guò)向路人展示的機(jī)會(huì)，這使我獲得一種勞動(dòng)的自豪。
□古清生
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