隨著現(xiàn)代通訊業(yè)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，當短信求職之類的說法剛
剛在人們面前呈現(xiàn)時，手機文學已經(jīng)走進了人們的視線。一些大型的
網(wǎng)站曾以手機短信發(fā)送的方式舉辦美德格言征集大賽，不過那只是手
機文學的一種。“黃金書屋”網(wǎng)站對手機文學有這樣的詮釋：手機文
學，為手機量身定做，方寸之間，領(lǐng)略都市生活的流行趨勢，指掌之
上，品味網(wǎng)絡(luò)文字的風趣睿智。最近在黃金書屋網(wǎng)站上看到專供下載
和在線閱讀的部分手機文學作品，發(fā)現(xiàn)它們還真的蠻有些味道。
首先它的欄目分類就有些與眾不同，如：開心果、嚇破膽、愛相
隨，全部都具備手機短信式的簡潔。其次是內(nèi)容短小、精悍、幽默、
調(diào)侃。
有些作品很有些像聊齋，大概作者都是北京人吧，京味兒很濃。
如《搭車女子》，虛構(gòu)了一個現(xiàn)代版的活見鬼故事，讓人感到故事雖
短，卻頗感刺激，雖不毛骨悚然，卻也有幾分后怕，文章有蒲松齡遺
風，更有老舍的筆法。
有些作品讓人開懷而樂。《結(jié)婚就是開公司》以十分幽默的語言，
不無調(diào)侃地將現(xiàn)代人的婚姻觀與開公司辦企業(yè)相提并論，看起來像是
科研論文，卻語氣輕松，讓人不時要發(fā)出會心的一笑。作者對婚姻的
研究是十分透徹的，他說：在每一對兩情相悅者的背后，都有看不見
的市場競爭與優(yōu)勢互補；每一分穩(wěn)定的婚姻背后，都涉及雙方資本的
產(chǎn)權(quán)重組和兼并收購。作者認為結(jié)婚后要經(jīng)營好雙方組成的公司，“
日常經(jīng)營，必要的儀式不要省略，如出門時要吻別，回家時要大聲說
‘我回來了！’”這又是對現(xiàn)代家庭最好的忠告。
有些作品讓人思索。《快樂之門》講了一個收入很低者在印度幫
助一群為了乞討而自傷的孩子時，悟出了快樂之道，當快樂之門關(guān)上
時，另一道門就會打開，但很多時候，我們只盯著已關(guān)的門而沒有看
見已為我們打開的那道門。作者提醒讀者：“的確，我們要到失去時
才知道我們擁有，但我們亦要到東西來臨才知道我們沒有它們。最快
樂的人不一定擁有所有最好的東西，他們只是把握和珍惜所有他們得
到的東西。”故事雖然很一般，與《讀者》上常看到的類似文章沒有
什么兩樣，但妙就妙在結(jié)尾，因為是手機文學，作者請讀者“將這訊
息傳至那些對你重要、在某些方面影響過你、在你需要時令你微笑、
在你失落時令你看到正面和你想令他們知道你珍惜與他們的友誼的人”
，就讓人在漫不經(jīng)心中突然悟到作者還是用心良苦的，如果你收到這
樣一篇手機文章時，說不定你會把它存盤，以備濟人或自濟之需。
有些作品是現(xiàn)代版的笑話或者小相聲。《肉麻情話》講了15個肉
麻的例子，如：
“我可以向你借一塊錢嗎？”
“為什么？”
“我想打電話告訴我媽，我剛遇到我的夢中情人。”
再如：
“你爸爸是小偷嗎？”
“不是。”
“那他怎么能把燦爛的星星偷來放在你雙眸中呢？”
文字不多，卻高度濃縮。它的結(jié)束語最有意思，如果是女人，相
信你的雞皮疙瘩已經(jīng)掉滿地了！如果是男人，相信你已經(jīng)偷偷地背了
幾句下來了！輕松調(diào)皮，像是故意要撓讀者癢癢。
手機文學的出現(xiàn)是一種新潮。與其讓黃色短消息泛濫，讓廣告短
消息塞滿我們的手機，我看還不如讓手機文學熱起來。
廖仲毛
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