SARS如隱身的魔鬼,給了人們突然的一擊,長篇小說《21天》以 此為背景,真實(shí)而又鮮活地展示了一群有情有欲、有愛有恨,既高尚 又自私、既偉大又平凡的人們,面對(duì)SARS是抗?fàn)庍是逃避、是堅(jiān)持還 是放棄的生死抉擇,再現(xiàn)了他們?cè)诜浅r(shí)期的生命軌跡和情感歷程。 作者無意經(jīng)營大起大落的故事、千回百折的情節(jié)和扣人心弦的懸 念,SARS的災(zāi)難僅僅是作為小說故事展開的背景和平臺(tái)。小說成功塑 造了眾多不同職業(yè)、不同性別、不同年齡的人物,他們呈現(xiàn)著生命的 本真狀態(tài)和生活的世俗場景。其中醫(yī)生鄒燁和大學(xué)教授左光最具藝術(shù) 光彩和典型意義,作者在他們身上寄予了神圣的精神訴求和極高的價(jià) 值期望。由鄒燁別夫舍子毅然進(jìn)入SARS病房,寫出了醫(yī)務(wù)工作者臨危 不懼、直面死神的極大勇氣和寧死也要履行職責(zé)、不辱使命的強(qiáng)烈責(zé) 任。左光面對(duì)SARS和癌癥的雙重打擊,在短暫的軟弱和膽怯之后,迅 速擺脫死亡的陰影,并逐漸成為樓內(nèi)居民的精神支柱與生命向?qū)АH?BR>果說鄒燁是一位“生命女神”,她為人們驅(qū)走病魔、贏得健康,那么 左光則是一位“精神之父”,他讓人們參透生命、升華人性。他們身 上所煥發(fā)出來的生命之光,既照亮了他人,更照亮了自己。作者從生 命的終極意義上闡釋生命,解讀人性,讓人徹悟生命的奧義,摒棄生 命的渺小,追求生命的崇高。從作者對(duì)生命的深刻體驗(yàn)、對(duì)生命意義 的追問和對(duì)崇高生命的贊頌中,我們感到了生命偉力的震撼和人性光 芒的照耀。 小說無可回避地描寫了人們面對(duì)SARS淫威時(shí)的恐懼、失措與焦慮, 以及人們之間發(fā)生的齟齬、磨擦與爭斗,但以更多的篇幅描寫了政府 的部署與措施,社會(huì)的關(guān)注與愛心,市民的配合與互助,由此傳遞出 人們之間的親和、友善與溫情。在被隔離的21天里,從最初的恐慌、 焦灼和彼此排斥、隔離,到逐漸變得鎮(zhèn)定、從容和彼此關(guān)愛、相互攙 扶,人們終于知道,恐懼、躲避、冷漠和猜疑不能創(chuàng)造生活的安全, 惟有積極地面對(duì)、勇敢地自救、真誠地互助,才能最終戰(zhàn)勝災(zāi)難,脫 離險(xiǎn)境。這個(gè)艱難的轉(zhuǎn)變過程,讓我們重建了對(duì)生命尊嚴(yán)的信心,實(shí) 現(xiàn)了對(duì)人性之美的期待。(《21天》趙冬苓著 山東文藝出版社)
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