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聊城古運河西岸的山陜會館
戲樓雪景
時光回溯到明清之際，山西、陜西的商人們驅趕著一撥撥的馬車駝隊，從遙遠的黃土高原一路走來，加入到浩大的運河河貿易大軍之中。
來到聊城，他們心存宏愿：“雖在齊右”，也要有“登華巔而泛汾波”的那份鄉情……
說不盡的鄉情
今天能讀到的有關聊城山陜會館的文字資料是清朝人李弼臣撰寫的《舊米市街太汾公所碑》，他寫道：“聊攝為漕運通衢，南來客舶絡繹不絕，以吾鄉之商販者云集，而太汾兩府尤多。自國初康熙間來者踵相接，橋寓旅社幾不能容。議立公所，謀之于眾，捐厘醵金，購舊家宅一區，因其址而葺修之，號曰‘太汾公所’。”太汾公所便是山陜會館的淵源，當山陜商人多得連太汾公所也不能容納時，山陜會館就應運而生了。
乾隆八年(1743年)，山陜會館開始興建，在會館復殿正堂的脊檁上至今仍保留著“乾隆八年歲次癸亥閏四月初八日卯時上梁大吉”的朱墨文字，南間脊檁上還用朱筆寫著山陜工匠的名字——梓匠(即木匠)：趙美玉、常典；泥匠：孫起福；油匠：李正；畫匠：霍易升；石匠：李玉蘭。北間脊檁上寫著會館住持張清御和山陜經理18人的名字。會館的興建讓山陜客商興奮異常，他們感慨會館是一處“以敦親睦之誼，以敘桑梓之樂，雖異地宛若同鄉”的好地方。
會館最初的建筑規模并不大，歷經4年建成的房舍也不多，只有正殿、戲臺和一排樓群，南北兩面都是空的。但濃烈的鄉情讓腰纏萬貫的山陜商人們不惜錢財繼續擴建，至清嘉慶十四年(1809年)才有了現在的規模。屈指算來，時間延續了66年，而耗費的白銀總共有60465兩6錢9分。
會館承載了太多的鄉情，1845年它第五次重修，聊城知縣李正儀為此寫了碑文：“斯役也，梓匠覓之汾陽，梁棟來自終南，積慮勞心，以有今日。今眾聚集其間者，盹然藹然，如處秦山晉水間矣。”要的就是這份鄉情，我們今天在會館里所能看到的山門、戲臺、鐘鼓二樓，每個細節都滲透著鄉情鄉思，有著讓人解讀不盡的醇厚韻味：畫梁雕柱是終南山的木料，巧奪天工的精美構件是汾陽木工的匠心。置身其間猶如來到秦山之下、晉水之濱，不由你不想起“登華巔而泛汾波”的那份鄉情。
敬不完的關公
山陜會館俗稱關帝廟，“祀神明而聯桑梓”，聯的是鄉情，敬的是關公。會館極盛時期，內外共有各種花燈350盞，每更換一次蠟燭就需要350支，其中大殿供桌前的一對大蠟燭有五尺多高，直徑超過一尺。據說，兩個大蠟燭點上后可以燃燒一年，是山西一個經營蠟燭的商人特意制作的。每年快到關帝生日的時候，那個商人就選好日子，用一頭小毛驢馱著兩支大蠟燭起程了，在關帝生日這一天趕到聊城，點上新蠟燭以表對關帝的尊敬。這樣年復一年，從不間斷。
山陜會館的戲臺是最熱鬧的戲臺，大大小小的戲班都來這里演出，每年春節、端午、中秋三節更要演戲娛神，讓老百姓免費觀看。但會館的戲臺一般不演關公戲，關公老家的商人們尊關公為帝君，認為帝君在殿一切活動都應嚴肅，不能容忍關帝隨便粉墨登場扮演唱作。有些人不信這一點，非要對著來。當年有一個駐聊城的軍閥就硬要在這里演一次《走麥城》的大戲，誰知鑼鼓剛剛敲響，演員尚沒挑簾出場，大殿內的桌圍、布幔卻轟地著起火來，一下子把會館照得通亮，火焰直向坐在臺前的軍官撲去，當即把那人嚇昏倒地。自此，在這會館里再無人敢演關公戲了。
人們敬仰關帝，有了什么善事義舉就會往關帝身上聯系。會館二進院內有兩株古槐，已經有四五百年。某年盛夏的一日，烈日炎炎，南面的大槐樹忽然著起火來。這個槐樹從根至頂樹心已空，似高大煙囪助火燃燒，人們擔水滅火，卻無濟于事。當人們無可奈何之時，天空電閃雷鳴，傾盆大雨瞬間來到，很快將大火澆滅。至今還可以看到那棵槐樹著火的痕跡，人們都說是關帝顯靈，救下了這棵槐樹。
聊城當地群眾卻不像山陜商人那樣信服關帝。過去山陜會館對面還有一座當地人修的關帝廟，只有一間房一個門。矮小簡陋的小廟和山陜會館形成鮮明對比，于是廟門上添了一副對聯：“河東河西兩關爺，一窮一富；溝南溝北雙眼井，有苦有甜。”下聯說的雙眼井是聊城清水溝兩側的兩眼井，一河之隔卻苦甜大異，讓人聯想到關帝也不能普照天下，窮人與富人還是那樣懸殊。
夸不夠的財富
山陜會館關帝大殿前有兩只石獅子，雕琢之精美堪稱絕世。關于雕造這兩只獅子的花費，會館南過墻的石碑上有一段非常明晰的記載：“石料使銀一百六十三兩六錢一分，石匠路費使銀四十一兩，石匠工使銀四百二十九兩八錢八分。”總算下來，這兩只獅子共耗白銀634兩有余，這在當時，耗資之巨一定讓人大跌眼鏡。
山西商人之富絕不虛妄，如此一座會館體現出的實力自然不可小瞧。在當時，人們排列富裕商人的名次，最前面的大串名字基本都是山西人。聊城人還傳說，不僅干著生意的山西人富裕，當年就是那些宣告歇業、打道回府的商人中，攜帶錢財最多的也是山西人。山西商人為什么這么富裕？有人將此歸結為“持籌握算、善億屢中”的個人經商才能，有人則認為出于“樸誠勤儉”的經商理念。山陜會館1807年曾立一《山陜會館接拔厘頭碑記》，碑中可以讀到這樣的語句：“從來可大而不可久者，非良法也，能暫而不能常者，非美意也……”字里行間讓人讀出了山陜商人坦然從商、目光遠大、精于管理、講究信義的商業素質與人格，這大概是他們成功的最大秘訣。
山西商人在錢財上的大方與義氣有口皆碑。在聊城，人們喜歡講這樣一個故事：一個山西商人欠了另一個山西商人千元現洋，最后還不起，債主非常照顧借債人的臉面，就讓借債人象征性地還一把斧頭和一個籮筐，寓意此事到此了結，哈哈一笑，情誼還在。這種不為眼前小利背信棄義的做法，很自然地讓人想到關帝遺風。山陜會館里題寫著許多楹聯，說得最簡潔、也是說得最好的就是：“精忠貫日；大義參天”這一副。這是贊譽關公的，也是贊譽山西商人的，當山西商人心里裝著“精忠”和“大義”馳騁商場的時候，贏得財富便如“探囊取物”一般。
揮不去的遺憾
與山陜會館建筑相輝映的是會館過墻邊的19塊碑碣。這些碑碣不僅記載了會館置地、建設、重修所用的銀兩開支數目，而且在八塊石碑的背面不厭其煩地刻上各商號的捐銀數目，這些碑石林立而成一片“財務公開欄”，是活生生的商業史料。
1938年，日寇侵占聊城，山陜會館被日偽漢奸盤踞。會館的當事人陳繼先老人回憶，當時會館的首事人用十個大鐵箱裝載著會館200余年來的全部賬簿、冊籍等檔案資料，交給“值年管賬”的陜西籍懷德堂藥鋪。當日寇攻人東關大街時，市民早已撤離，而懷德堂人卻來到會館，將大門緊閉，日寇敲打不開，就放火燒毀了會館的前院，一時間灰飛煙滅，會館賬簿、文書等由此付之一炬。
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運河岸邊古戲樓
□常誠
京杭大運河穿長江過黃河來到聊城，帶來了客商，也就帶來了會館的興旺。幾百年間，聊城運河沿岸曾有江西、蘇州、贛州、武林、山陜等八大會館面河而立，至今只有山陜會館歷經滄桑姿容依舊。山陜會館位于東昌府區東關雙街古京杭運河西岸，坐西朝東，東西長77米，南北寬43米，占地面積3311平方米，整個建筑由山門、戲樓、夾樓、鐘鼓樓、南北看樓、南北碑亭、南北大殿、春秋閣等組成。山陜會館1988年被列為全國重點文物保護單位。
山陜會館的戲樓最有名，被推為全國此類建筑之冠。走進會館山門，迎面便是華美的戲樓，戲樓門上大書“岑樓凝霞”，其意為戲樓雖小，但高可與彩霞相接，內飾華麗，好似彩霞一般。門兩邊各有一幅線雕石版畫，左為松鶴，右為梅鹿。戲樓前的天井內巨碑矗立，古樹參天，蓊郁成蔭，莊嚴肅穆。戲樓正面雕梁畫柱，各種彩繪濃墨重彩。樓頂造型奇特，白色葫蘆頂，外檐向四隅伸出十個翼角，如鳳凰爭飛，似孔雀斗艷，最能顯示古建筑的藝術匠心。
戲樓與夾樓內壁記有來此演出的許多戲班劇團及上百個劇目名稱，京劇、山西梆子、河北梆子等劇種為多，是研究我國戲曲發展史的重要資料。戲樓后臺南、東、北三面還留下了許多墨筆題記，多漫漶，清晰者仔細讀來則很有趣味。南側上有一首打油詩寫來曲折回環，抒發了滿腹牢騷：“山陜會館戲實早，未曾天明開飯了，清晨就把神來拜，掌班還在下處吵。風里也得這里跑，下了大雨也得跑，開場唱了六大曲，掌班口內還嫌少，誰知又把戲來添。會里未到王老三，掌班內里吃中綽(施舍)……”寫這首詩的藝人文化水平不高，但寫自己的生活感受卻句句真情實感。
當年，山陜會館的戲樓常年演出不斷，從碑刻、墨題中可以研究出那時的盛況。清同治元年(1862年)，從八月初一到初五的5天內，東昌府萬慶班就在此演出了這樣30個劇目：滿堂福、雙富貴、萬壽亭、忠義圖、古石嶺、乾坤鏡、五龍會、白蟒山、關王廟、穿珠記、清河橋、摩天嶺、大保國、轅門斬子、封王、探母、打嚴嵩、陰陽河、八大錘、九里山、十字坡、一匹布、九更天、九星燈、六仙洞、白水灘、六月雪、延安府、丁甲山、烈火旗。這些劇目有些至今還在演唱，有些則只存下劇目，不再見于演出，它們都是研究我國戲劇藝術的活生生的第一手資料。
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