免费播放片大片-免费观看90分钟高清电视-免费观看调色大片视频软件-免费国语版秘密花园

上圖:近年來,研學(xué)游在曲阜興起,這是一名女學(xué)生在展示“拓印”作品。下圖:11月20日,曲阜兒童在表演根據(jù)《論語》故事編排的小節(jié)目。(□新華社發(fā))

□ 本報記者 趙琳 齊靜

五年前的11月26日,習(xí)近平總書記在曲阜發(fā)出“要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的號召。在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上,總書記深刻闡明了推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重大文化方針。今年6月,總書記視察山東時,再次對山東發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢提出明確要求。

牢記總書記的囑托,追隨總書記的腳步。山東充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢,高點謀劃推進文化強省建設(shè),以高度的文化自覺,扛起使命擔(dān)當(dāng),堅定文化自信,挖掘紅色文化,致力文化惠民,磅礴精神力量,讓社會主義核心價值觀落地生根,為實現(xiàn)“兩個走在前列、一個全面開創(chuàng)”凝心聚力,為中國精神中國價值注入山東力量。

11月25日,在山東,展開了一場關(guān)于“推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展”的大學(xué)習(xí)大研討。眾多知名專家學(xué)者相聚曲阜,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,堅定文化自信,為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強國作出新的貢獻。

“兩創(chuàng)”方針是馬克思主義文化理論中國化的新境界

“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的‘根’和‘魂’”……

與會專家學(xué)者一致認為,習(xí)近平總書記的這些重要論述,深刻闡明了堅定文化自信的重大意義、現(xiàn)實基礎(chǔ)、豐富內(nèi)涵,科學(xué)回答了為什么要堅定文化自信這一時代之問。“兩創(chuàng)”重大文化方針的提出,順應(yīng)時代要求,揭示了文化發(fā)展的客觀規(guī)律,標志著馬克思主義文化理論中國化達到了一個新境界。

“兩創(chuàng)”方針要求我們堅持與時俱進,防止停滯主義。山東省特聘儒學(xué)大家、清華大學(xué)教授陳來說,“兩創(chuàng)”方針把繼承與發(fā)展相結(jié)合,不僅回溯傳統(tǒng)、強調(diào)傳統(tǒng)文化的深厚價值,也強調(diào)傳統(tǒng)文化必須與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),與當(dāng)代文化相適應(yīng),使中華文化在傳承轉(zhuǎn)化中得到發(fā)展,彰顯了鮮明的古為今用的時代意識。

省政協(xié)副主席、山東社會科學(xué)院黨委書記唐洲雁認為,馬克思主義中國化,是馬克思主義與中華文化的深度結(jié)合。共產(chǎn)主義遠大理想,與中國古圣先賢向往的“大同”社會,有相通相契之處。中華文化為馬克思主義在中國落地生根提供了深厚土壤。

當(dāng)前,社會道德領(lǐng)域面臨許多問題和挑戰(zhàn),醫(yī)治社會問題、創(chuàng)新社會治理的“良方”在哪里?中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠認為,傳統(tǒng)美德是社會和諧的精神“營養(yǎng)”,中華傳統(tǒng)文化富含崇德向善的價值追求,能為解決社會道德問題提供豐厚資源。

山東是儒家文化的發(fā)源地,也是中華傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地,在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化“譜系”中占有重要地位。近年來,山東立足資源稟賦,深入挖掘闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,聚焦道德品行、家國情懷、干部政德、人類命運共同體等時代命題,探索形成了一系列可復(fù)制、可推廣的制度性創(chuàng)新成果。齊魯大地上,“善行義舉四德榜”遍布城鄉(xiāng),“中國好人榜”上榜人數(shù)全國四連冠,干部政德教育基地、黨性教育基地涵養(yǎng)黨員干部浩然之氣……傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的山東經(jīng)驗,享譽全國。

研討會上,光明日報社總編輯張政高度評價山東“兩創(chuàng)”實踐。他說,山東著力挖掘和升華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的“中華民族的基因、文化血脈、精神命脈”,賦予其嶄新的時代內(nèi)涵,使其與現(xiàn)代生活深度融合。

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新

在“以什么樣的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化”這個問題上,很多與會專家學(xué)者提出,

必須運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法,取其精華、去其糟粕,有鑒別地對待、有揚棄地繼承。特別要堅決抵制錯誤思潮和不良傾向,在“兩創(chuàng)”中推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

山東社會科學(xué)院文化所所長、研究員涂可國說,“兩創(chuàng)”方針與我們黨倡導(dǎo)的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”等一脈相承、一以貫之,同時又結(jié)合新的時代要求高度概括了中國特色社會主義文化的基本內(nèi)涵,闡明了在新時代我們對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度。“兩創(chuàng)”方針是繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針,是我們正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開關(guān)。

在全球化和信息化的今天,沒有哪個國家和民族能退回到自我封閉的“孤島”。山東省特聘儒學(xué)大家、美國學(xué)者安樂哲認為,無論從理論上還是實踐上,儒家思想都能為構(gòu)建新的世界秩序作出貢獻。“世界需要儒學(xué)。”安樂哲說,中國在當(dāng)今世界舞臺上的影響力越來越大,為構(gòu)建人類命運共同體貢獻著中國力量,不僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟層面,文化和價值層面也是如此。

安樂哲舉例,世界各地許多一流的高等院校開設(shè)中國文化課程,孔子學(xué)院遍布全球,“漢語熱”長盛不衰。特別是中國提出的“一帶一路”倡議,以其“共贏”的儒學(xué)價值觀和理念,以中國特有的文化內(nèi)力,深度影響全球。

“的確如此,‘兩創(chuàng)’方針要求我們堅定開放包容,避免封閉主義。‘各美其美,美人之美,美美與共,天下大同’,才是文化繁榮興盛之道。”孔子研究院院長楊朝明十分贊同。

兩個月前閉幕的第五屆尼山世界文明論壇,通過12種語言推送,被千余家海外媒體轉(zhuǎn)載,訪問量達2.6億多人次,成為全球“爆款”。山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長王學(xué)典說,山東用好資源稟賦,主動創(chuàng)新抓手載體,打造對外開放新高地,舉辦尼山論壇、世界儒學(xué)大會、國際孔子文化節(jié)、儒商大會2018,實施“儒學(xué)大家”計劃、建設(shè)全球孔子學(xué)院總部體驗基地,擁抱世界的胸襟更加開闊,腳步更加從容。

討論中,多位學(xué)者提及,山東貫徹“兩創(chuàng)”方針,尤其要在研究闡發(fā)上下功夫,走在全國前列。“講清楚‘學(xué)術(shù)的中國’‘理論的中國’,才能把真實深刻的中國展現(xiàn)給世界。”楊朝明說。

“當(dāng)前中國學(xué)術(shù)界的最大任務(wù)是跟上國家發(fā)展的步伐,構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)術(shù)體系、話語體系,從而鍛造與強國建設(shè)相匹配的思想文化軟實力。”王學(xué)典說。

當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的探路者先行者

山東有信心、有條件、有能力肩負起文化大省的時代責(zé)任,履行好歷史賦予的文化使命,當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“守護者”“傳承者”,當(dāng)好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“探路者”“先行者”。

“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要從我做起,落到具體的實踐上,既要深潛書齋,又要直接地氣。”中國社科院文學(xué)所所長劉躍進認為,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只印在書本上、躺在書齋里,只有走向社會、走入大眾、走進人心,才能發(fā)揮以文化人的作用。

在學(xué)校教育方面,山東在全國率先實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材在基礎(chǔ)教育階段全普及；在黨員干部培訓(xùn)方面,濟寧干部政德教育基地成為中央黨校、中國浦東干部學(xué)院等的培訓(xùn)點；緊緊結(jié)合新時代文明實踐中心全國試點工作,在廣大城鄉(xiāng)開展豐富多彩的道德實踐活動,齊魯大地呈現(xiàn)“郁郁乎文哉”的美好氣象。

讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“興”起來,必須在提升能級上“創(chuàng)”。涂可國說,要挖掘傳統(tǒng)文化價值,將其轉(zhuǎn)換為一般公共文化產(chǎn)品、文學(xué)藝術(shù)精品、市場文化商品；要培養(yǎng)創(chuàng)新文化、拓展創(chuàng)新途徑、優(yōu)化創(chuàng)新制度、推進多方創(chuàng)新。

當(dāng)前,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被列為全省新舊動能轉(zhuǎn)換“十強”產(chǎn)業(yè),出臺了一系列政策措施,并設(shè)立100億元的文化產(chǎn)業(yè)投資母基金。“尼山圣境”等重大工程建成開放,“中國教師博物館”等一批重點文化項目正加快建設(shè)。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”提供了持續(xù)“動力源”。

文化是一條奔騰不息的河流。之所以回溯來處,發(fā)掘精神的河床,最終是為了向廣闊未來奔涌而去。

中國社會科學(xué)院副院長李培林說,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要立足當(dāng)前、面向未來。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價值。我們要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動文化相融相通,協(xié)力解決人類發(fā)展的未來問題。”