何西良在劇中。在中南海演出后受到時任國家計生委主任彭珮云接見。
　　在我省公布的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名錄中，４４歲的大平調(diào)傳承人何西良是其中比較年輕的一位，但他也已經(jīng)唱了２７年的大平調(diào)。近日記者走進菏澤，聽何西良唱大平調(diào)，侃“唱戲賣藝”的艱苦生活。
　　大平調(diào)系梆子聲腔劇種，因其唱腔音樂比山東梆子、豫劇、河北梆子的音調(diào)低，故稱平調(diào)或大平調(diào)。大平調(diào)源于菏澤市及河南內(nèi)黃、滑縣一帶。現(xiàn)主要流行于以菏澤市及河南濮陽、滑縣一帶為中心的冀、魯、豫、蘇、皖五省周邊地區(qū)，號稱流行“五省八州”。
　　５００年大平調(diào)
　　在冀、魯、豫、蘇、皖五省周邊地區(qū)，“菏澤的平調(diào)紅臉何西良”，是個很響亮的名字，喜愛大平調(diào)劇種的觀眾稱呼他為“小黑牛的徒弟”、“曹州紅臉王”。
　　何西良說，“小黑牛”是說自己的師父郭盛高。談到自己的師承，何西良說這個劇種已經(jīng)有５００多年的歷史了，較早的前輩藝人已難確考，現(xiàn)在可以確切考證的藝人有六世，“我是第六世，我這一世的藝人，主要都是上世紀６０年代出生的。”何西良說。
　　關(guān)于大平調(diào)的歷史，有文字可考的可以追溯到明代弘治年間，據(jù)弘治十一年《滑臺重修明福寺碑記》中記載：“以上布施除修葺佛塔外，敬獻大梆戲，大弦戲各一臺。”其中的大梆戲，就是現(xiàn)在通稱的大平調(diào)，因其擊節(jié)用的梆子特別大（長約二尺），故被群眾稱為大油梆或大梆戲。
　　明清以來在黃河邊有大小十九個大平調(diào)班社，藝人中流傳著：“七東八西莫亂竄，曹州還有四個班”。何西良說，據(jù)藝人們傳，曹州這四個班社是：東明縣城南１５里包其營“三鱉肚”班，掌班“三鱉肚”（藝名）是當時名聲很大的黑臉；曹縣“袁家班”；菏澤縣“尤家班”和彭堂“天興班”。
　　清道光中期（約１８３０年左右），當時菏澤縣衙三班（馬班、步班、快班）總管李玲秀喜愛大平調(diào)戲曲，由他當管主，委托安興鎮(zhèn)藝名叫“魏大黑子”的魏守法掌班，成立了“雙盛班”。先后培養(yǎng)了一批較有成就的演員。如紅臉姬天榮（藝名麻年兒）；黑臉田銀祥（藝名田祥）；小生沈金貴（藝名金豆子）；小生魏蘭芝（藝名小記頭）；花臉岳秀海（藝名花臉興）、夏秀田、張全臣（藝名大花臉虎）、申德高（花臉虎）；旦角周玉平（藝名大嘴）、旦角郭文榮（藝名假大嘴）；小生張合義（藝名小為）；紅臉牛印合（藝名銀娃）、孫廣福（麻紅臉）；劉天成（大黑臉）；姜玉和（藝名大二小）；黑臉張文祥（藝名張二）等。
　　“小黑牛”的入室弟子
　　“魏大黑子是大平調(diào)可考的第一世藝人，我?guī)煾腹�盛高是第五世，第五世的這批演員，絕大部分是上世紀３０年代出生的。”何西良說。
　　說到自己的師父“小黑牛”，何西良聽老輩人講，“‘小黑牛’是９歲登臺，１１歲紅遍黃河南北，他的戲已經(jīng)成為當時劇團的金字招牌。”而“小黑牛”這個稱呼的來歷，老輩人的說法是：郭盛高皮膚黑，唱大平調(diào)嗓音洪亮，在臺上生龍活虎，有一股子蠻勁，故名“小黑牛”。
　　何西良說，師父“小黑牛”１１歲就已經(jīng)在山東、河南、河北一帶小有名氣了，而自己開始學(xué)習(xí)唱戲時，已經(jīng)１７歲了，“在唱戲這個行業(yè)，這個年齡學(xué)戲，屬于起步比較晚的了。”
　　在何西良的心目中，自己那批人開始學(xué)唱戲的那段時間實際和現(xiàn)在大平調(diào)被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護面臨的情況差不多，“１９８０年，菏澤地區(qū)成立了菏澤縣大平調(diào)戲曲培訓(xùn)班，招收了５０名學(xué)員，我是其中之一。”
　　菏澤縣大平調(diào)戲曲培訓(xùn)班成立的背景，是當時大平調(diào)演員青黃不接，“１９６８年，菏澤地區(qū)的平調(diào)劇團全部被撤銷。１９７５年至１９７９年，東明及菏澤兩縣才重新組建恢復(fù)縣大平調(diào)劇團。當時，我?guī)煾改且淮�的大平調(diào)名角差不多都快５０歲了，年輕演員則比較匱乏。”
　　１７歲進劇團培訓(xùn)班的何西良，硬是靠著一股倔勁兒，練出了一副好嗓子，練出了非常扎實的基本功，“我那時１７歲，腰、腿都比較硬，比別的小演員要費更大的勁兒才能練好。”
　　以前學(xué)唱戲有一些說法，為了讓學(xué)員多練習(xí)，晚上就睡谷子稈，這種植物很容易起潮，人睡在上面身上起疙瘩，學(xué)唱戲的演員渾身癢睡不著，只能背戲詞。問何西良是否有過這種經(jīng)歷，他的回答竟然是否定的，“到我們這代演員，學(xué)唱戲的時候進的是專業(yè)劇團，生活條件、培養(yǎng)方法都改變了，舊社會戲班的那種生活，對于我們這些４０多歲的演員來說比較陌生。”
　　１９８４年，何西良正式拜“小黑牛”郭盛高為師，郭盛高被稱為“平調(diào)王”，何西良在此后的七八年時間內(nèi)樹立了自己在大平調(diào)領(lǐng)域的“紅臉王”稱號。在魯西南一帶以及河北南部、河南東部，何西良名氣很大，喜愛大平調(diào)劇種的觀眾說：“何西良字正腔圓，唱得好聽有韻味，聽起來過癮。”
　　一年在農(nóng)村唱５００場
　　１９８９年開始，何西良任菏澤市大平調(diào)劇團（現(xiàn)菏澤市牡丹區(qū)大平調(diào)劇團）團長兼黨支部書記。
　　提到擔(dān)任團長，現(xiàn)在只擔(dān)任牡丹區(qū)大平調(diào)劇團黨支部書記的何西良面有難色，在過去的十多年，何西良每年的大部分時間都是帶劇團在魯西南以及河北南部、河南東部一帶的農(nóng)村演出，“唱戲賣藝的生活苦、收入低。”
　　何西良說，大平調(diào)還有很多地方戲曲曲種，上世紀８０年代最火，不愁演出，不愁收入。上世紀９０年代開始，情況急轉(zhuǎn)直下，主要靠下農(nóng)村演出。在農(nóng)村演出的過程中，何西良的名角效應(yīng)還是有的，劇團有何西良在，演出的地方就多付戲價，若何西良不參加演出，就少付或拒付演出費。在采訪的時候，記者聽到一個何西良脫孝衣上戲臺的故事，向何西良求證，得到他的肯定回答。１９９７年，何西良的祖母去世，他身穿孝衣為祖母守靈。此時劇團告急，說何西良不參加演出，聘請劇團的單位拒付戲價。何西良心中著急，含淚脫去孝衣，急匆匆趕往劇團，參加晚場演出。第二天趕回家，祖母已經(jīng)出殯。作為長孫的他，未能為祖母送葬，他深感愧疚。
　　“１９９３年之后，我每年帶劇團在農(nóng)村演出４００場到５００場，，一天兩場三場的時候都有。”就是在農(nóng)村的演出，也不能一直保證，何西良說：“農(nóng)村唱戲都得靠農(nóng)閑的時候，我們唱戲也有旺季和淡季之說，所謂‘金正月，銀二月，三月四月窮對活’，春節(jié)過后和秋收后是演出的旺季。”
　　何西良說，常年在農(nóng)村演出，以前在培訓(xùn)班里都沒有受過的苦，現(xiàn)在全嘗遍了，“農(nóng)村大多數(shù)情況下都是露天演出，這樣的演出，風(fēng)也能刮跑，雨也能下跑。四五十人的劇團，農(nóng)村沒有什么賓館，也住不起，在外邊演出都是在農(nóng)村找個大空房子。這還是條件好的，遇到條件不行，睡在麥秸窩、花柴窩，是經(jīng)常的事情。”
　　干劇團沒想著發(fā)家
　　“干劇團發(fā)不了家。”面對記者，何西良吐露實情。
　　這樣的話，從一個大平調(diào)名角的嘴里說出，多少讓人感到有些意外。何西良算得上大平調(diào)的領(lǐng)軍人物，他的《收姜維》已經(jīng)成為大平調(diào)名段，他主演的現(xiàn)代大平調(diào)《張三李四》《法魂》，多次獲得山東省文化藝術(shù)節(jié)演出表演一等獎。２００４年在中國第二屆戲曲演唱紅梅大賽中，他榮獲金獎。
　　而事實是，像何西良這樣的名角，一年三五百場的演出量，每月的收入也就１０００元。何西良為記者算了一筆賬，“一個劇團四五十人，每場演出兩三小時，全部收入是５００元。”
　　被定為大平調(diào)的傳承人，何西良仍然為如何傳承發(fā)愁，“這幾年也收了近百名學(xué)員，能留住的沒有幾個，不少人都改行了。”
　　（部分圖片由菏澤市藝術(shù)館提供）