大眾網-聯通3G青海7月29日報道 走過相對集中的回族、東鄉族、保安族、撒拉族的“伊斯蘭文化生態圈”，7月29日，“黨旗漫卷中國紅——走進56個民族家庭大型接力式采風”活動采訪團記者一行來到青海省互助土族自治縣，拜訪此行第12個民族，被稱為“彩虹部落”的土族。

丹麻會場。王存輝拍攝（圖片由互助縣文化館提供）

唱花兒的土族青年。王存輝拍攝（圖片由互助縣文化館提供）

丹麻花兒會上的唱家。王存輝拍攝（圖片由互助縣文化館提供）

丹麻花兒會一角。王存輝拍攝（圖片由互助縣文化館提供）

人頭攢動的丹麻花兒會。王存輝拍攝（圖片由互助縣文化館提供）

土族丹麻花兒會——土族歷史文化遺產的藝術見證

　　丹麻土族花兒會起源于明朝后期，至今已有400多年的歷史，會上所唱的土族花兒是土族歷史文化遺產的藝術見證。丹麻土族花兒會盛行于明、清兩朝、民國及建國初期。1966年，在“文革”期間被認定為低俗野曲而審被禁止；1978年以后逐步復蘇。據專家認定， “丹麻土族花兒會” 起初是當地土族群眾為祈求風調雨順，期盼五谷豐登而舉辦的朝山、廟會性質的傳統集會，帶有濃郁的宗教文化色彩。在漫長的歷史長河中，這種花兒會到現在已演變成為以演唱土族花兒會為主，各民族進行經濟文化交流的橋梁和對外宣傳的窗口，成為展示土族民俗風情的平臺。丹麻土族花兒會是互助土族自治縣具有一定影響力的群眾傳統集會，集曲藝表演、花兒演唱、商品貿易為一體，規模宏大、影響深遠。“花兒會”期間，成千上萬的土族男女歌手身穿節日盛裝，從十里八鄉趕到丹麻河灘樹林，放開喉嚨，縱情歌唱，以花兒抒情說愛，表達內心的喜怒哀樂，一時間這里便成為了“花兒”的海洋。關于“丹麻土族花兒會”的由來，還有這樣一個傳說：很久以前，丹麻地區連年干旱，當地群眾為了求雨，殺豬獻羊，組織祈禱儀式向老天爺求雨。祈禱中群眾邊說邊唱心中的痛苦與人間的不幸。其中一對土族青年男女唱啊唱，一直唱了三天三夜，直唱得精疲力竭，奄奄一息。這時，天空突降大雨，挽救了無數生靈。大雨過后，人們發現兩位青年不見了，雨霧中的丹麻灘里出現了兩顆亭亭玉立的白楊樹。這天是農歷六月十三，為了紀念這兩位青年和感謝上蒼的恩賜，人們便在每年的這天舉辦花兒會。這個古老的風俗習慣已延續至今，并且隨著時間的推移，逐步輻射和帶動了東溝、東山、松多、五十等周邊土族聚居鄉鎮的群眾文化活動，同時還吸引了民和、大通等兄弟縣以及甘肅、寧夏等地區的花兒歌手前來觀摩、演唱和交流。
　　丹麻土族花兒會上所演唱的土族花兒是青海花兒的重要組成部分，具有獨特的民族風格，其主要形式是“情歌”對唱，曲調古樸悠長，鄉土韻味濃郁，是土族群眾抒情說愛的理想載體。收集到的《阿柔洛》，《興加洛》等曲調，蘊含的土族文化內涵豐富，具有很強的民族文化藝術特征。丹麻土族花兒會作為民族地區群眾文化生活的一種重要形式，具有頑強的藝術生命力。在長期的發展演變過程中，丹麻花兒會形成了鮮明的民族地域特征，鞏固和延續丹麻花兒會，對豐富當地群眾文化生活，弘揚民族文化，增進民族地區各民族的團結，促進民族地區精神文明建設，打造民族特色文化品牌具有積極的推動作用。