大眾網(wǎng)9月8日訊（記者 劉穎）烏力格爾是一種古老的說唱藝術(shù)，在沒有文字記載的年代，充當(dāng)主要的信息傳播手段，口齒伶俐的烏力格爾藝人還常常擔(dān)任部落間的“外交官”。8日，“‘富國(guó)強(qiáng)民’網(wǎng)絡(luò)媒體看內(nèi)蒙古”記者團(tuán)走進(jìn)興安盟科右中旗，欣賞到這門富有魅力的民族藝術(shù)。

　　有人認(rèn)為，早在匈奴時(shí)期，草原部落就有了烏力格爾這種形式，但也有很多學(xué)者認(rèn)為，烏力格爾應(yīng)該形成于清朝初期，中原地區(qū)的評(píng)書進(jìn)入蒙古族聚居地區(qū)，經(jīng)蒙古族的藝人發(fā)展，形成了今天的烏力格爾。

　　烏力格爾的漢語意思是“說書”，有的是純口頭表演，有的用潮爾、四胡和馬頭琴等蒙古族樂器伴奏。有伴奏樂器的烏力格爾通常為一人自拉自唱，節(jié)目有短篇、中篇和長(zhǎng)篇之分，尤以長(zhǎng)篇最吸引人。內(nèi)容上既有神話傳說，也有《嘎達(dá)梅林》《三國(guó)演義》等歷史和文學(xué)故事。

　　據(jù)介紹，在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間，烏力格爾不僅是蒙古族群眾文化生活的一種主要方式，而且也是他們學(xué)習(xí)知識(shí)和培育精神的重要教育手段，在他們心目中，烏力格爾占有十分重要的地位。

     “烏力格爾傳承了許多古老的藝術(shù)手法，值得研究和發(fā)掘。像從美國(guó)流行開來的‘ＲＡＰ’節(jié)奏，其實(shí)早在烏力格爾中就經(jīng)常采用。”當(dāng)?shù)氐奈幕�工作者介紹到。

     有的學(xué)者還認(rèn)為，烏力格爾的發(fā)展，反映了中原文化和蒙古族文化交流融合的過程，對(duì)烏力格爾的保護(hù)和傳承具有歷史研究?jī)r(jià)值。

     然而，隨著許多知名藝人相繼去世，新的傳人嚴(yán)重不足，加上生活方式發(fā)生變化，娛樂方式趨向多樣，烏力格爾藝術(shù)的生存和發(fā)展面臨危機(jī)。事實(shí)上，烏力格爾的保護(hù)和傳承已經(jīng)引起中國(guó)政府的重視。“國(guó)家很重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，2006年烏力格爾被列入國(guó)家目錄，內(nèi)蒙古每年也投入一定的經(jīng)費(fèi)。現(xiàn)在，烏力格爾已經(jīng)走進(jìn)內(nèi)蒙古高校課堂，尤其是在藝術(shù)類院校，受到學(xué)生的特別喜愛。”