時下的歲月，世界看到，中國正沉浸在民族復興的道路上，孜孜踐諾。

　　“振興中華！”

　　19世紀末，在成立興中會的時候，孫中山首先喊出了這個口號。那時，這個古老的東方文明之國早已遠離太平盛世，一步步墜入半殖民地深淵，志士仁人們不甘沉淪，救亡圖存的步履維艱。而正是孫中山領導的辛亥革命，從那時開始向世界展示一個文明進步、“中國夢”的故事。

　　縱觀近一百年，有一條主線是中華民族一以貫之、矢志不渝的方向，即實現民族獨立和人民解放，實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕。在這個方向的發端，辛亥革命時期形成了“五族共和”、“中華民族”的概念，這在中國歷史上還是第一次。

　　于此基礎上，孫中山以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”的胸懷和眼界，為民族復興、振興中華開啟了歷史新程。中國社科院近代史研究所研究員馬勇近日接受中新社記者采訪時指出，辛亥革命擺脫了兩千多年來在爭奪皇位上繞圈的歷史運動模式，開創了完全意義上的近代民族民主革命，建立起共和政體。

　　馬勇認為，沒有辛亥革命推翻統治中國幾千年的君主專制制度，也就談不上革命從舊民主主義向新民主主義的轉變。

　　亦有學者明確提出，辛亥革命為中華民族帶來了一次思想上的大解放，為“中華民族共同體”的構建作出了貢獻，也為中國共產黨的成立準備了條件。

　　毋庸諱言，辛亥革命不足以直接完成民族獨立和人民解放的任務。推翻帝制后，孫中山“革命尚未成功，同志仍須努力”的“遺囑”，就折射出中華民族復興還有許多未竟的事業。

　　“辛亥革命所創造的中華文明復興的歷史契機，只能交托給農工……沖鋒陷陣的優秀力量，而這些正是中國共產黨人的長項。”中國官媒在一篇評論中如是寫道。在辛亥革命38年后，中華民族真正實現民族獨立，結束了近代以來被列強肆意欺凌的歷史，成立了中華人民共和國。

　　新中國的建立為中華民族復興提供了載體和機遇，而要使中華民族復興成為現實，還必須努力實現國家繁榮富強和人民共同富裕。在中國史學家們眼里，這項任務“路程更長，工作更偉大，更艱苦”。

　　對于國家現代化發展，孫中山的藍圖是“一躍而登中國于富強之域，躋斯民于安樂之天”。他在《建國方略》中記錄了中國民主、民權和工農業、交通現代化等宏大設想。由于社會的持續動蕩，孫中山的現代化理想在1949年后才得以逐步實現。

　　而新中國成立后的首個20多年里，復興之路并非坦途，《人民日報》指出，在探索社會主義建設道路的過程中，由于對什么是社會主義，怎樣建設社會主義這一問題還不夠深刻，因而有過重大失誤，付出了沉重代價。

　　及至上世紀70年代末，改革開放大幕開啟，從農村到城市，從經濟領域到政治、文化和社會等各個領域，從建立深圳等4個經濟特區到沿海、沿江、沿邊城市全面開放。馬勇認為，這與孫中山“內審中國之情勢，外察世界之潮流”理念一脈相承。

　　如今，中國已一躍成為世界第二大經濟體，在產糧、家電產銷、服裝產銷、造船、汽車產銷等諸多領域位居世界第一，根據最新統計，目前中國工業產品產量居世界第一的達220多種。

　　當下，中華民族正朝著國富民強的方向邁進，而不少觀察家認為，中華民族尚未完成海峽兩岸的統一，此外，全球化及社會轉型帶來的種種挑戰，以及資源危機、環境污染、貧富差距等高速發展的“副產品”，也在時刻警醒著這個民族要常懷憂患，“不動搖、不懈怠、不折騰”。

　　“我輩既以擔當中國改革發展為己任……精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。” 也許，在海內外中華兒女的奮斗下，中華民族能帶著孫中山的這句話走向未來的一百年。記者 歐陽開宇