|
|
“樂，就是自覺學，自覺研究，自覺思索，自覺寫作和打磨，自覺到樂的程度，以學為樂，以研究為樂，以思索為樂，以寫作和打磨為樂，力求使大腦處于最佳狀態。”
——《學思研磨集·后記》
近日，有幸拜讀了大眾日報高級編輯史天經先生出版不久的作品自選集《學思研磨集》，收獲頗豐。作為一名讀者，作為一名在教育戰線耕耘的新聞學教師，在閱讀他的作品期間，心中生發出諸多感慨，讓人激動不已——為他孜孜不倦的創作精神，為他精益求精的行文風格，為他涉足領域的廣博精深……
史先生將自己1992年下半年以來的主要作品合集定名為《學思研磨集》，乍一看，書名樸拙、沉穩，似乎少了點新聞人那種悲天憫人式的激情，但是，如果你能靜下心來認真閱讀，你會發現歷經多年的“理論學術報道”依然韻味不減，內涵豐富;“哲社理論文章”宏篇大論，深透謹嚴;“思辨時評”言簡意賅，有的放矢;“新聞理論”高屋建瓴，指導性強;“專訪對話”、“訪問考察”視野開闊，文筆清新;“文化藝術”林林總總，涉筆成趣。從該書的七編內容來看，篇篇貫穿著作者的“學思研磨”品質，在此，我也想就這四字談一點個人受到的啟發和粗淺理解。
——樂學。當今社會正面臨著巨大的變革，誰擁有了學習的能力，誰就擁有輝煌的明天，這已成為人們的共識。學什么，如何學，學多久，成為學習社會困擾許多人的難題。在這方面，史天經是頗值得學習的，這從他已出版的著作中也可窺見一斑:個人作品集《求索筆耕集》、科普著作《世界科技新發展與未解之迷》，與人合著《新時期共產主義理想讀本》、《中國農村經濟改革與發展》、《毛澤東新聞思想研究》、《報紙理論宣傳學概論》……試想，如果沒有很強的學習能力，如何能在新聞報道、政治理論、新聞理論等多個領域成果累累呢？其實，作為一個新聞工作者，僅僅滿足于完成工作任務，僅僅滿足于新聞業務學習，是遠遠不夠的。當今社會，是一個信息爆炸的社會，各個學科的發展日新月異，擔負傳播信息、引領社會風尚的新聞工作者，只有勤于學習、善于學習、永遠學習，具備扎實的多門類理論修養，才會在實踐中有所開拓，有所創新;才能為廣大群眾提供優質的精神食糧。
——樂思。“學而不思則惘，思而不學則殆。”一個人的精力是有限的，一個人的學習時間也是有限的，即使你把每天２４小時都利用起來，每天也只有２４小時而已。可是大千世界值得我們學習的東西太多，如何才能收到事半功倍、舉一反三的效果呢？勤思無疑是我們達到理想彼岸的一條渡舟。在學習社會，一個善于學習的人，其實就是一個勤開動腦筋、不斷思索的智者。勤于思考在新聞作品中常常表現為見微知著、視角獨特等等，這樣的作品在該書中比比皆是。比如，“思辨時評編”中的《教育開支的性質究竟是什么——對“教育消費”提法的質疑》、《從城市地圖看城市形象》、《土地風景資源應共享公享》;“新聞理論編”中的《一篇文章的好壞最終取決于誰》、《報紙版面應有自己的風格》等等。
——樂研。做一個研究型的記者，做一個專家型的記者，時代的發展為新聞工作者提出了更高的要求。如何把自己培養成一個研究型、專家型的記者，這也是許多優秀記者經常思考的一個問題。研究型記者要求我們在自己報道的某個領域有充分的發言權，比如負責經濟報道，我們應該具備經濟學者的眼光及知識儲備等等。翻看史天經先生的《學思研磨集》，對我震動最大的還是史先生那長達萬言、條理清晰、論證嚴密的理論文章。如果沒有扎實的理論功底，沒有開拓的理論勇氣，是難以駕馭這樣的文章的。依托于理論功底的深厚，史先生的新聞報道也具有了長久的生命力。毫無疑問，這是一個相輔相成的“雙贏”。
——樂磨。“磨”需要耐性，“磨”是一種修養。因為新聞是“易碎品”，很多新聞人對新聞作品的提煉（打磨）尚欠火候，沒有引起足夠的重視，這也是當下許多嚴謹認真的學者與群眾對我們的工作不甚滿意的地方。如何改進與提高我們的報道質量，每個新聞工作者都負有不可推卸的責任。有沒有“磨”的韌勁，實質上就是指我們新聞人的思想深處有沒有精品意識，因為精品意識的強弱直接決定了“磨”的功夫深淺。史天經先生欣賞鄭板橋先生的“咬定青山不放松，立根原在亂巖中;千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”一詩，他對“磨”字的理解很是深刻。清新明秀的文字，言簡意賅的表達，條分縷析的分析，深透明曉的說理，無不讓人感到酣暢淋漓，痛快之至！欣賞這樣的文字，實在是人生的一大享受。
|
|
|
【發表評論】【關閉窗口】
|
|